Nueva junta directiva de La Asociación Latinoamericana de Educación y Comunicación Popular (ALER)

Bajo el lema ¡Tejiendo memorias para esperar la vida!, se llevó a cabo la décima séptima asamblea general originaria de la Asociación Latinoamericana de Educación y Comunicación Popular, ALER, un espacio que juntó a 39 medios de comunicación de la región para profundizar sobre los retos de la comunicación en tiempos de plataformas digitales. El espacio permitió la reflexión sobre la comunicación que queremos construir hoy los comunicadores y comunicadoras sociales en medio de un mundo en crisis, polarización y guerras. Se debatió sobre el deterioro de las democracias en la región, el control que imperios y empresas tecnológicas quiere hacer para poner sus intereses, sin estar abiertos a la escucha y necesaridades de las comunidades y la ciudadanía. Fernando López, coordinador de ALER aseguró que es necesario que como medios de comunicación populares estemos abiertos a la escucha de todo lo que está pasando en el mundo. “Incluso el actual momento nos anima a escuchar a la madre tierra y que lo ella representa en cada uno de los territorios, de lo contrario seguiremos atrapados en dinámicas de control y desprotección de los bienes y recursos, lo que se traduce en afectación para la ciudadanía”. La asamblea que se desarrolló en Guatemala permitió discusiones para profundizar sobre la sostenibilidad económica en momentos de crisis mundial y dejar claro el posicionamiento político y de incidencia que como coordinadora de medios alternativos y comunitarios en un mundo cada vez más complejo . Recuperar el peso e incidencia periodística regional de ALER, trascendiendo la difusión para ser articuladores de educación y pensamiento crítico, fueron algunos de los puntos de las discusiones de las mesas de trabajo. El espacio también tuvo como propósito la elección de la nueva junta directiva que durante los próximo 4 años tiene el compromiso y responsabilidad de conducir el manejo de una institución con más de 50 años de existencia, que nació en tiempos de medios tradicionales como la radio, pero que ahora se enfrente a los retos de construir desde las tecnologías digitales que están marcado una nueva forma de comunicar. Las 39 socias presentes en la asamblea eligieron como Presidente a Walter Emilio Cúc, de la Federación Guatemalteca de Escuelas Radiofónicas —FGER—, Guatemala, quien estará acompañado de la Vicepresidenta Mónica López Cuétara, Huayacocotla, México, Primer director Edwin Beltrán, Ecuador, Segunda directora Laura Maldonado, INCUPO, Argentina, y, Tercer director Óscar Orellana, de la Asociación de Radios y Programas Participativos de El Salvador, ARPAS. Como directores suplentes se eligieron a Edward Niño de Colombia, Alma Montoya del grupo Comunicarte de Colombia y Mercedes Hernández de Ecuador. Destacamos ademas a Mariela Fossaroli, de FM aire libre, quién también forma parte de la junta directiva en esta nueva etapa de ALER como fiscalizadora. Para las socias la elección de Walter Cúc como presidente representa el reconocimiento a la trayectoria de la comunicación comunitaria e indígena desde Guatemala. Comunicador Kaqchikel y Secretario Ejecutivo de la FGER. Walter Cuc asume este liderazgo desde una historia de comunicación construida junto a los pueblos y los territorios, y abre una nueva etapa para seguir tejiendo redes, memoria y organización desde la comunicación popular latinoamericana. En unas primeras reacciones el nuevo presidente de ALER dijo: “a cada una de las socias, a quienes seguimos queriendo este espacio continental pedirles que ahora más que nunca debemos estar unidos, fortalecer a ALER, un espacio de referencia en América Latina para que siga creciendo y dando aportes para la transformación social”. La vicepresidenta electa, Mónica López aseguró que este nuevo compromiso lo asumo por el deber de seguir acompañando a las personas migrantes, con la gente que lucha desde los territorios y los excluidos de nuestra sociedad, para ellos trabajaremos en una ALER inclusiva y que logre la revindican de derechos. Des nuestra radio comunitaria deseamos el mayor de los éxitos a ALER y todas sus radio y redes de Latinoamérica que emprenden el camino de la comunicación popular para contruir el mundo que soñamos. https://airelibre.org.ar/2026/08/26/nueva-junta-directiva-de-la-asociacion-latinoamericana-de-educacion-y-comunicacion-popular-aler/

Encuentro | En San Lucas Tolimán

Solola en Guatemala se realiza un espacio que reúne a comunicadores y comunicadoras indígenas por la Federación Guatemalteca de Escuelas Radiofónicas FGER en el marco de su 61 aniversario. Se reflexiona sobre el aporte de la comunicación popular.

Publicación de ALER

Hoy en nuestra producción La Señal de la Paloma lanaxe' so qoto' estuvimos escuchando las Voces de hermano/as del Pueblo Qom.

Desde el Viernes 07 hasta el Domingo 09 de Agosto tuvo lugar el Encuentro de Danza Internacional que, desde hace ya 20 años , se realiza en el predio de la Iglesia Visión Celestial; aquí en el corazón del Barrio Toba Municipal de Rosario. Compartimos con Uds la emoción de un nuevo encuentro y agradecemos la bienvenida con que nos reciben año a año cuando hacemos notas y entrevistas a hnos y hnas de distintas localidades. Entrevistamos al hno Delfino Gómez Qom,,,,, Recordando esos 20 años de Encuentros de Danza. En estudio. Recibimos a Javier Cabrera Maestro de EIB De la escuela Nueva Esperanza No 1333 barrio toba municipal, Cómo Integrante del Consejo de Idioma y Cultura destacó los aciertos y los puntos flojos al cumplirse otro año más de la Reforma de la Constitución Nacional Argentina. Repasamos de esos 32 años como Aun seguimos todavía nuestra lucha por la tierra/territorio y el reconocimiento a nuestra identidad como Pueblos Pre existentes al Estado. También compartimos Micros y Voces de herman@s de los distintos pueblos originarios de nuestro país argentina en esa jornada histórica, del 11 de Agosto de 1994. Repasamos lo Que nos cuentan del convenio 169 de la oit. Y el significado nueve 9 de agosto como día internacional de los pueblos ingenas en el mundo. Y mas noticias de nuestro blog ! Con la voz de Ofelia Morales Graciela Castro Alfredo González Gustavo Mendez Y más estaf Producción y cordinación Nalcho Saravia Airelibre radio comunitaria 91.3 airelibre.org.ar www.youtube.com/@fmairelibreradiocomunitaria

Ley de tierras: «Pretenden despojar a las comunidades indígenas de sus territorios»

Silvina Ramírez* 12 agosto 2026

Foto: Colectivo SADO Que el árbol no tape el bosque: se frenó la mayor extranjerización de tierras, pero hay vía libre contra los pueblos originarios y desalojos exprés. Un análisis en clave jurídica y de derechos, detalla cómo el Gobierno intenta avanzar sobre las comunidades originarias para favorecer más a las empresas extractivas. La derogación de la Ley 26.160, el RIGI y un modelo que viola derechos humanos. La Cámara de Senadores dio media sanción a la llamada «Ley de inviolabilidad de la propiedad privada», a pesar de un rechazo generalizado que obligó al oficialismo a resignar el capítulo sobre extranjerización de la tierra y las modificaciones a la Ley de Manejo del Fuego. Sin embargo, siguió adelante con dos temas centrales: modificaciones al régimen de expropiaciones y de desalojos. En el primer caso, requiere de más condiciones para declarar la utilidad pública de un bien inmueble para luego expropiar; en el segundo, flexibiliza el procedimiento, lo agiliza para facilitar los desalojos. Es probable que la discusión en Diputados llegue con otras sorpresas y otras negociaciones. De la lectura de lo aprobado, y específicamente alrededor de los desalojos, pueden extraerse consecuencias e impactos para las comunidades indígenas, siempre amenazadas, que hoy carecen de lo que es tan valiosa y ponderada para el sector empresarial, pero totalmente ignorada para el mundo indígena: la seguridad jurídica. En primer lugar, la acción de desalojo para inmuebles urbanos y rurales se sustanciará por el procedimiento establecido para juicios sumarísimos. En otras palabras, y evitando tecnicismos, los plazos se acortan, no se admiten excepciones previas, los abogados no puede presentar alegatos y las apelaciones —revisión de la medida— son restrictivas. Con esta modificación normativa, con la instalación del “desalojo exprés”, las amenazas a las comunidades indígenas se profundizan. De hecho, es una herramienta creada a medida para aquellos que pretenden despojar a las comunidades indígenas de sus territorios. Todo legalmente y a través de la vía judicial, cercenando la posibilidad del debate judicial. En segundo lugar, amplía la legitimación activa o permite que cualquier persona que invoque un derecho o interés legítimo puede presentar la acción de desalojo. En territorios en donde los títulos siempre son oscuros, en donde la manipulación, la corrupción, y el favorecimiento para unos pocos están a la orden del día, la posibilidad de que, prácticamente, cualquier individuo pueda iniciar una causa judicial, complejiza mucho más el escenario. Las comunidades indígenas están habituadas al hostigamiento judicial. Este proyecto de ley, que hoy tiene media sanción, facilita la persecución judicial a través del litigio, restándole mecanismos de defensa a quienes defienden sus territorios, invocando los derechos territoriales reconocidos por la legislación vigente. Foto: Alex Dukal / LUAN – Colectiva fotográfica Una ley de tierras para un modelo que arrasa territorios Lo que el Senado logró aprobar en una sesión atravesada por protestas en todo el país no es una medida aislada. Aunque debió ceder frente a su pretensión de liberar la extranjerización de la tierra, y modificar el destino y los plazos de las tierras incendiadas, insistió en votar el proyecto de ley para modificar la expropiación y el desalojo. Esto debe, necesariamente, vincularse con el conjunto de acciones que viene llevando delante de forma consistente —vale sólo pensar en el Regimen de Incentivo para Grandes Interviones (RIGI) y en el Súper RIGI—, y que responde a un modelo económico, una matriz productiva y energética, un modelo de desarrollo, que demanda para su consolidación de territorios despejados, territorios vacíos. Las comunidades indígenas son uno de los principales sujetos afectados. No sólo por el desconocimiento de sus derechos, sino porque prolijamente se fue desarticulando un andamiaje que, aunque precario, permitía austeramente avanzar hacia la titulación colectiva. La derogación de la Ley de Emergencia de la Posesión y Propiedad Comunitaria Indígena (26.160), es sólo una señal de los objetivos perseguidos por la actual gestión de gobierno. No obstante, se debe insistir en el estatus que revisten las carpetas técnicas, producto del relevamiento técnico jurídico catastral que ordenó la derogada ley. Éstas son expresión de un acto administrativo del Estado con efecto jurídico. La ley invistió como autoridad de aplicación al INAI. Más allá del cambio de este instituto en el organigrama del Estado, independiente de la derogación de la ley, las carpetas técnicas fueron resultado de un trabajo con las comunidades indígenas y no pueden soslayarse, aunque parece ser la intención de la gestión de gobierno cuando va anulando, de a poco, carpetas que son problemáticas para otros intereses generados alrededor de los territorios demarcados. Si bien la anulación de carpetas por parte del INAI, o su apertura para revisión, genera enormes incertidumbres, las carpetas que todavía no son cuestionadas revisten relevancia porque, vale la pena insistir en ello, son actos administrativos del Estado con consecuencias jurídicas. Deben utilizarse estas carpetas como herramientas que impulsen la obtención de los títulos. Volviendo entonces al debate parlamentario alrededor de la «Ley de inviolabilidad de la propiedad privada», no es menor que el oficialismo se haya visto obligado a dejar de lado la extranjerización de la tierra y la reforma a la Ley del Manejo del Fuego. Resta que en Diputados la presión de organizaciones y ciudadanía —que se expresó claramente en contra de esta avanzada del gobierno— pueda finalmente hacer caer el proyecto. Las modificaciones a la expropiación y al desalojo son también una llamada de alerta, y una pieza más para el montaje de una maquinaria que sólo pretende generar recursos económicos a costa del sufrimiento de enormes sectores de la población. Dentro de ellos, y como siempre, se encuentran las comunidades indígenas. *Especialista en Derechos Indígenas. Docente de la Facultad de Derecho de la UBA. Miembro de la Asociación de Abogados/as de Derecho Indígena (AADI). Publicado originalmente en Agencia Tierra Viva