12 oct. 2018

“Que hoy se hable del respeto a la Diversidad Cultural es un gran avance para todos”

La diputada provincial del bloque Justicialista, perteneciente a la comunidad originaria qom, Andrea Charole, se refirió a la celebraicón del 12 de Octubre, fecha en que se conmemora el Día del Respeto de la Diversidad Cultural.
“En un día que nos invita a la reflexión, nos damos cuenta de que en los últimos años nuestra provincia tuvo un crecimiento importante en la defensa y cumplimiento de los derechos de las Comunidades Originarias, desde la vigencia de Ley Provincial del Aborigen Chaqueño que permitió la creación del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH), hasta los avances en materia de educación intercultural bilingüe. Como así también en la entrega histórica de títulos de la Reserva Grande, a través de las cuales las comunidades qom, wichí y mocoví, recuperaron más de 350 mil hectáreas de tierras”, subrayó Charole. “Este es un día de concientización y de pensar qué se hizo en éstos años por y para nuestros hermanos. Y considero que en los años de mi gestión 2010-2017, al frente del IDACh y en materia habitacional, hemos tenido un proceso extraodinario”, resaltó. “Todos éstos avances son un claro mensaje de que el Chaco es una provincia que busca la unión y la paz social. No tenemos que olvidarnos de nuestras raíces, debemos seguir trabajando para profundizar el trabajo territorial, mantener nuestra lengua y garantizar los derechos que nos corresponden”, agregó. Por último, Andrea Charole sostuvo que, “luego de tantos años en que se sostuvo la definición del Día de la Raza, que hoy se hable del respeto a la Diversidad Cultural es un gran avance para todos aquellos pueblos e instituciones que llevamos una lucha de reconocimiento desde hace mucho tiempo”. http://www.chacodiapordia.com

“Una fecha para apuntalar el bienestar de la diversidad étnica y cultural que nos caracteriza”

El gobernador del Chaco, en este 12 de octubre, valoró el “Día del Respeto a la Diversidad Cultural”. "Nuestra Provincia, sin lugar a dudas es pluricultural, y dentro de la misma hay una que merece especial reconocimiento, gratitud y aprecio: la cultura de los Pueblos Indígenas", remarcó. Viernes, 12 octubre 2018
En un documento oficial de reconocimiento, el primer mandatario destacó que desde el inicio de su gestión, se aplicó “una política de gobierno que ha tenido a la inclusión integral como principio rector, direccionada a garantizar las oportunidades para que – todos los pueblos que conviven en el territorio provincial – tengan acceso, en un plano de igualdad, a los derechos reconocidos constitucionalmente”. El documento del mandatario “Hoy, 12 de Octubre, en Argentina, al igual que en todos los países hispanoamericanos, recordamos el momento histórico en que la expedición del genovés Cristóbal Colón arribó por primera vez al continente americano. Tradicionalmente, desde 1917, fue conocido en nuestro país como “Día de la Raza”; y desde el año 2010 como “Día del Respeto a la Diversidad Cultural”, a partir de un cambio de paradigma acorde a los mandatos de la Constitución Nacional y las Declaraciones de Derechos Humanos. Esta es una fecha para recordar, reflexionar, valorar, reafirmar y trabajar para el bienestar de la diversidad étnica y cultural que nos caracteriza. Nuestra provincia, sin lugar a dudas es pluricultural, y dentro de la misma hay una que merece especial reconocimiento, gratitud y aprecio: la cultura de los pueblos indígenas. Desde el inicio, nuestra política de gobierno ha tenido a la inclusión integral como principio rector, direccionada a garantizar las oportunidades para que todos los pueblos que conviven en el territorio provincial tengan acceso, en un plano de igualdad, a los derechos reconocidos constitucionalmente. Los indígenas habitan nuestro territorio desde hace miles de años, conservando cuidadosamente la riqueza del conocimiento en cada una de sus generaciones. Son parte fundamental de nuestra sociedad, de nuestra identidad provincial, son la cultura primigenia de nuestras tierras. Debemos valorar y apreciar su forma de vida, sus costumbres, sus creencias, sus tradiciones, su cosmovisión y reconocer sus derechos. Su conexión con la naturaleza los hace muy especiales y ricos en sabiduría. Nos demuestran y nos enseñan la importancia de la unidad, de la convivencia pacífica y respetuosa, del contacto con la madre tierra y el cuidado del medio ambiente, entre otras tantas enseñanzas. Mantienen un vínculo especial con sus territorios no solo porque posibilitan su supervivencia, sino también porque son la base de su organización social, donde interactúan; es el espacio físico donde nacieron y crecieron sus ancestros y están enterrados sus mayores; es el espacio además donde nacieron sus mitos, creencias y es la cuna de su historia. El territorio los vincula con el pasado y también con el futuro, les otorga arraigo y pertenencia y es por eso que deben conservarla para las generaciones venideras como su legado más preciado. En este aspecto resulta sumamente destacable la tarea que llevan adelante las Madres Cuidadoras de la Cultura Qom en la recuperación y preservación de su lengua, tradiciones y culturas. Formar una sociedad democrática, omnicomprensiva, cuyos cimientos sean la paz, la tolerancia, la justicia, la equidad y la igualdad, es nuestra mayor aspiración. Dando continuidad jurídica y política a los procesos de transformación iniciados en el año 2007 desde el punto de vista filosófico, nuestra meta es el respeto, reconocimiento e inclusión de las comunidades indígenas. Los resultados están expresados en las instituciones, esfuerzos, logros y desarrollos culturales, educativos y sociales alcanzados en estos últimos 10 años. Hemos entregado títulos a través de los cuales las comunidades qom, wichí y mocoví recuperaron más de 350 mil hectáreas de tierras. A través del Instituto Provincial de Desarrollo Urbano y Vivienda (IPDUV) en coordinación con el Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH), hemos brindado solución habitacional a familias indígenas a lo largo de todo el territorio provincial y seguiremos trabajando fuertemente en lograr la adquisición de nuevos terrenos para estas comunidades. A nivel educativo, nuestra política de gobierno está orientada a una educación inclusiva, de calidad y excelencia en todos los niveles, contando con Escuelas de Gestión Social Indígena; Escuelas Secundarias enclavadas en distintos barrios indígenas de la provincia; docentes auxiliares aborígenes (ADA); el Instituto de Nivel Terciario Centro de Investigación y Formación para la Modalidad Aborigen (CIFMA) en la ciudad de Presidencia Roque Sáenz Peña, donde se forman maestros y profesores interculturales bilingües; el primer Centro Regional de Educación Superior Bilingüe Intercultural del país, en el Complejo Educativo Bilingüe Intercultural “Lqataxac Nam Qompi” donde entre otras carreras se cursa la Licenciatura Universitaria en Enfermería Bilingüe Intercultural, en Pampa del Indio. En el sistema de salud hemos logrado potenciar las acciones en las comunidades indígenas de los distintos municipios de la provincia, mediante capacitaciones para la formación de enfermeros y agentes sanitarios indígenas. Como lenguas oficiales de nuestra Provincia, además del castellano-español, están las de los pueblos preexistentes Qom, Moqoit y Wichí, conforme las garantías establecidas en las Constituciones Nacional y Provincial. En el año 2014 nuestra Legislatura sancionó la Ley Nº 7516, destinada a crear la carrera de Traductores-Intérpretes de las lenguas indígenas. Todas las políticas que hemos llevado adelante obedecen a un profundo compromiso por parte de nuestra gestión con nuestras comunidades indígenas, porque nuestro principal objetivo es poner fin a todas las situaciones de injusticias que aún puedan subsistir, dando oportunidades a todos los chaqueños por igual. Nos comprometemos a seguir trabajando en la inversión pública a través de políticas de inclusión que aseguren sus derechos a la salud, seguridad social, viviendas dignas, nuevos terrenos y servicios básicos para su mayor bienestar y desarrollo personal y comunitario, la conservación de patrimonio cultural y el fortalecimiento de sus organizaciones. Asimismo, intensificaremos los trabajos para seguir promoviendo la educación bilingüe intercultural en todos los niveles y la capacitación productiva. Que los niños, jóvenes y adultos indígenas reciban mayor educación se traduce en la posibilidad de ejercer un mejor liderazgo dentro de sus comunidades y en los ámbitos sociales, económicos y políticos en general. No descansaremos hasta saldar la deuda histórica que tenemos con estas comunidades. Vamos a seguir exigiendo ante el estado Nacional la asignación de recursos específicos para los pueblos indígenas, la asignación de un presupuesto particular, como así también la creación de una comisión específica de asuntos indígenas en el Congreso de la Nación. Vamos a seguir trabajando para garantizar la recuperación y preservación de lo más valioso que poseemos los seres humanos: nuestras raíces y nuestra identidad. Lo que hemos realizado es significativo, pero lo que aspiramos para el futuro es aún mucho mejor. Contamos con el bagaje cultural, el potencial necesario y las herramientas adecuadas para consolidarnos como una provincia unida, fortalecida y enriquecida; orgullosa de su tierra, de su gente, de su historia”. http://www.chacodiapordia.com/2018/10/12/una-fecha-para-apuntalar-el-bienestar-de-la-diversidad-etnica-y-cultural-que-nos-caracteriza/

ceremonia oficial a la incorporación al Emblema Wiphala

Recién terminamos la ceremonia oficial a la incorporación al Emblema Wiphala. En la Sala de las Banderas en el Monumento Nacional. Con la presencias de Concejales y la Intendenta de la Municipalidad de Rosario. Un Día de Recordatorio como el 12 de octubre ACA en Rosario nos reconocen de esta manera los gobernantes de la ciudad. Como el Partido Socialista y en su representación la Intendenta Monica Fein.
foto :miguel mediana

8 oct. 2018

El EAAF inspeccionó el lugar donde se perpetró la Masacre de Napalpí; inminente “Juicio por la Verdad”

La visita incluyó una entrevista con la comunidad y el examen de los lugares donde se encuentran ubicadas las fosas comunes. Se estudia la posibilidad de realizar exhumaciones que aporten información a la investigación judicial que busca que se la considere como un delito de lesa humanidad y se lleve adelante un Juicio por la Verdad.
El pasado viernes 5 de octubre, en en el marco de la investigación judicial que se viene llevando adelante por parte de la Unidad de Derechos Humanos de la Fiscalía Federal, el Equipo Argentino de Antropología Forense visitó el Lote 39 “Fosa de la Matanza Napalpí”, en Colonia Aborigen, lugar donde se ejecutara la Masacre. Silvina Turner, antropóloga del Equipo de Antropología, mantuvo una entrevista con distintos integrantes de la comunidad, a quienes les contó sobre el trabajo que realizan y describió la información que podría surgir de una exhumación de las fosas. Se explicó, además, que esas exhumaciones deberán contar con la aprobación de la comunidad, que es quien vela por sus ancestros. El EAAF trabaja desde el año 1984 en la identificación de desaparecidos en Argentina y desde entonces en la investigación de casos de violencia institucional en más de 50 países, como masacres campesinas en Guatemala y El Salvador y recientemente en la identificación de los soldados argentinos caídos en Malvinas. Estuvieron presentes Gustavo Gómez y Juan Saravia, de la Organización Indígena La Matanza; Ramón Berdan y Cristina Gómez, vecinos lindantes a las fosas; el historiador Juan Chico, presidente de la Fundación Napalpí, junto a otros vecinos y envió su adhesión Víctor Mereno, de la Asociación Comunitaria Colonia Aborigen. Finalmente, se reconocieron cuatro lugares donde se referencian fosas comunes, analizándose el terreno y las características que conllevarían las excavaciones que deberían realizarse en el lugar. Las exhumaciones serán solicitadas por la Fiscalía junto con el requerimiento de “juicio por la Verdad” a la jueza federal de Ressitencia, Zunilda Niremperger. El historiador del pueblo Qom y profesor Juan Chico, señaló que “los crímenes cometidos por el Estado Nacional contra los pueblos indígenas no deben quedar impunes; para que no vuelvan a ocurrir nunca más, no solo contra los pueblos indígenas, sino contra ningún grupo humano”. “El Juicio por la Verdad” La Unidad de Derechos Humanos de la Fiscalía Federal lleva adelante una investigación sobre los hechos históricos conocidos como la Masacre de Nalpalpí, ocurrida en el año 1924, con el criterio de que constituyen crímenes de lesa humanidad y el Estado Nacional tiene la obligación de juzgarlos en función de los compromisos asumidos ante la comunidad internacional. El acta de apertura de la investigación explicó: “creemos necesaria la búsqueda de la verdad y el ejercicio de la memoria histórica para que los hechos de violencia no se repitan, para establecer el por qué, cuándo y cómo se consumaron los hechos y saber quiénes son los máximos responsables y cuál es el origen y las motivaciones económicas, políticas o sociales que han conducido a su ejecución; para que se conozca públicamente el contenido integral de esta historia de horror y que se reconozca socialmente a las víctimas. La reparación debe contener la recuperación de la memoria histórica, la difusión pública y completa de la verdad de los crímenes perpetrados y la dignificación de las víctimas.”. La investigación preliminar logró reunir los testimonios del sobreviviente Pedro Balquinta, de los hijos de las sobrevivientes Melitona Enrique y Rosa Chara, así como también de investigadores e historiadores, además de entrevistas audiovisuales a Melitona. Igualmente se incorporaron un cúmulo de trabajos de investigación realizados sobre Napalpí y Genocidio Indígena, los informes y documentación del Ministerio del Interior y de Defensa de la Nación, del Archivo del Congreso Nacional, del Archivo Histórico del Chaco, del Superior Tribunal del Chaco y del Aero Club Chaco. Con la inspección del Equipo de Antropología al lugar, concluye la investigación y en las próximas semanas la Fiscalía requerirá a la jueza Niremperger la apertura de un juicio por la verdad- al no existir imputados con vida – , con la pretensión de que sea oral y público y con el objetivo de que se dicte una sentencia que reconstruya la Verdad de lo sucedido y establezca las responsabilidades pertinentes. http://www.chacodiapordia.com

2 oct. 2018

El Consejo Qompi repudia la intervención del Complejo Educativo de Pampa del Indio

A través de un comunicado, la organización indígena apuntó contra la ministra de Educación del Chaco, Marcela Mosqueda, y el intendente de Pampa del Indio, Gustavo Karasiuk. Denuncian que se avanza sobre la autonomía del Complejo Cultural Educativo Bilingüe Intercultural y que se iniciaron sumarios "viciados de prejuicio y racismo".
Compartimos la nota del Consejo Qompi dirigida al gobernador Domingo Peppo, a los diputados nacionales, a los diputados provinciales, al Superior Tribunal de Justicia, a los organismos nacionales y a la comunidad en general Hace un mes el Consejo Qompi-Lqataxac Nam Qompi sufre el atropello continuo a su vida institucional orquestado por la ministra de Educación de la provincia del Chaco, Marcela Mosqueda, en consonancia con el intendente de Pampa del Indio, Gustavo Karasiuk, y utilizando a hermanos nuestros organizados por un concejal del partido gobernante. Estas acciones, que violentan nuestros derechos adquiridos y que desconoce la larga y fructífera trayectoria que tiene el Consejo, además incumple con el fallo del Juzgado Civil VI de la ciudad de Resistencia, “Consejo Qompi c/Provincia del Chaco s/Amparo”, ratificado en todas las instancias y que protege la libre autodeterminación de esta organización. Este plan para apoderarse del Proyecto Educativo se inició en la reunión que mantuvo la ministra con el concejal Aristóbulo Silvestre y la esposa del Intendente el día 3 de septiembre donde se pergeñó el plan para lograr la intervención del Consejo, con el único fin de que la Municipalidad pueda manejar los cargos y designaciones de docentes que hasta el momento fueron potestad del Consejo. Continua con las informaciones sumarias iniciadas contra el personal directivo de las escuelas sin tener ninguna prueba y contar sólo con denuncias anónimas, mostrando un nivel de arbitrariedad que raya en la discriminación. Todo esto tiene un culmen en una asamblea ilegal organizada y financiada por la Municipalidad y los dineros que recibe el Consorcio Rural.
-Por todo lo expuesto: – Rechazamos e impugnamos los resultados de la asamblea realizada el día sábado 29 de septiembre. – Rechazamos la intromisión ilegal y discriminatoria del Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología y la persecución desatada por medio de los sumarios iniciados, los que están viciados de prejuicio y racismo. – Rechazamos la intromisión del Intendente Municipal de Pampa del Indio. – Solicitamos el cese de toda acción persecutoria y por parte de los nombrados. http://www.chacodiapordia.com/2018/10/02/el-consejo-qompi-repudia-la-intervencion-del-complejo-educativo-de-pampa-del-indio/

PRONUNCIAMIENTO

PRONUNCIAMIENTO Los abajo firmantes, redes, radios y organizaciones de comunicación popular y comunitaria de toda América Latina y el Caribe, expresamos nuestra preocupación por la sorpresiva intervención a la Defensoría del Público de la Comunicación Audiovisual Argentina, organismo de indudable aporte a la democratización y respeto al Derecho a la Comunicación, creado en el marco de una normativa ejemplo para nuestro continente y el mundo como es la ley de Comunicación Audiovisual sancionada en 2009 en ese país hermano. Esperamos que el gobierno y el Congreso de ese país reconsideren esta decisión y garanticen el normal funcionamiento de este organismo, la tranquilidad de sus trabajadores y trabajadoras y el respeto a la misión, objetivos y valores para los que fue creado. Quito, septiembre 2018 Asociación Latinoamericana de Comunicación y Educación Popular - ALER / Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCO) / IRFA Red Fe y Alegría - Venezuela / Red Amazónica - Brasil / Red Voces Nuestras - Costa Rica / Asociación de Radiodifusión Participativa (ARPAS) - El Salvador / Educación Radiofónica de Bolivia (ERBOL) / Federación Guatemalteca de Escuelas Radiofónicas - FGER / Red Kiechwa Satelital / Instituto de Cultura Popular (INCUPO) - Argentina / UDECA Radio Seybo - República Dominicana / Red Boca de Polen - México / Radio Huayacocotla - México / Radio Onda Azul - Perú / Radio Progreso - Honduras / Radio Pío XXII - Bolivia aler.org

1 oct. 2018

Felicidades a la vecinal Pedro cacique Martínez y ah su presidente (eme lucio)

Dirección de pueblos originarios municipalidad de rosario : Felicidades a la vecinal Pedro cacique Martínez y ah su presidente (eme lucio) de la comunidad de rouillon por su participación en el día de hoy en la apertura de sobre para las obras del plan abre
https://www.facebook.com/dnaporichi?hc_ref=ARRM0LHR7cdF-eu_fsCosIS-KtuZSG5y7V_qwGVIzvSv7Nf_jEJvuTq8HPQpINxXljA

28 sept. 2018

SECUNDARIO BILINGÜE Una escuela de barrio Toba se llama ‘Carlos Fuentealba

“Ra jecta so nchogonagac“: Y se echó a andar un sueño, a diez años es una frase que sigue identificando a la Escuela de Educación Secundaria Orientada Intercultural Bilingüe Nº 518, ubicada en Rouillón 4400, que desde este viernes cuenta oficialmente con el nombre elegido por su comunidad: ‘Carlos Fuentealba’.
La intendenta Mónica Fein asistió al acto de imposición del nuevo nombre y agradeció “en nombre de la ciudad”, a todos los que representan “la historia y la vida de esta Escuela y que han hecho realidad los sueños de chicos y chicas que pasaron por ella”. “Es el momento justo de reconocer con el nombre de Fuentealba a esta escuela”, apuntó Fein y reflexionó: “La mayoría de los derechos que tenemos se conquistaron por muchas personas como Carlos, que dieron el debate, más allá de las discusiones de algunos medios de comunicación que ubican al que lucha y pide más derechos como alguien que genera problemas y es al revés el problema es cuando nos quitan esos derechos”. Para finalizar, la titular del Palacio de los Leones aportó: “Encontrar esta integración multicultural en la ciudad nos llena de orgullo, es acá donde trabajamos para conocernos y reconocernos y seguir construyendo este diálogo de saberes para una mejor ciudad”. Por su parte, Daiana Gallo Ambrosis, delegada de la Regional VI de Educación, aseguró: “Más allá de que falten cosas, es muy importante unirnos con la comunidad y abrazar a la escuela pública que hoy tenemos que defender más que nunca y por eso reivindico el nombre de Carlos Fuentealba, que encabezó la lucha docente y apoyamos la lucha docente”. A su turno, la directora de la Escuela Marcela Hasin dijo: “Este nombre nos representa, porque forja valores que vemos a diario, la lucha, el superarse a pesar de los obstáculos y unirnos ante la adversidad y la injusticia y nos distingue como educadores que somos, comprometidos con la educación pública. Y es un día especial para nosotros cumplimos los primeros diez años de esta escuela”. Otras voces El profesor Juan Agustín dio la bienvenida en lengua Qom y dijo sentirse orgulloso de sentirse parte de la comunidad educativa de la “Fuentealba” y señaló que son varios docentes que enseñan en lengua originaria. “Es una escuela que valora y cumple el legado de sus iniciadores y se esfuerza por responder a nuevos desafíos. Una institución que mantiene permanentemente en vínculo con su comunidad”, marcó. “Gracias a los docentes por ayudarnos a lograr nuestros objetivos que nos permite hoy estar en la universidad pública”, manifestaron los ex alumnos de la 518, Nazareno, Jonathan y Martín. Orgullosos de haber pasado por esta casa de estudios, hoy estudian Arquitectura y Derecho en la Universidad Nacional de Rosario. Desde el Consejo de Idioma y Cultura, el docente Alfredo Ángel, señaló: “Esta institución escolar en estos 10 años de vida nos visibiliza como pueblos preexistentes, como nos reconoce el Estado Argentino en la Constitución Nacional 10 años de interculturalidad es un Estado que nos incorpora con toda nuestra diversidad cultural”. “Seguimos sembrando la historia de un Maestro del pueblo… Carlos Fuentealba Presente!”, dijo el delegado de AMSAFE seccional Rosario Gustavo Terés y sumó: “La memoria de Carlos está y estará presente en cada una de las luchas por la educación pública y por nuestros derechos como trabajadores y trabajadoras de la educación pública”, lo acompañaba la titular de secretaria de Derechos Humanos: Daniela Vergara. Participaron del evento la directora de Pueblos Originarios de la Municipalidad de Rosario, Marcela Valdata; representantes de las escuelas interculturales Bilingües Nº 1333 “Nueva Esperanza” y la Nº 1344 Cacique Taigoyé, Escuela Primaria Nro 1380 Roberto Fontanarrosa. Además de las escuelas secundarias Nº 514, “Madres de la plaza 25 de Mayo”, Orientada N° 517 y la secundaria N° 547 “Héroes de Malvinas”. Los abanderados y abanderadas llevaban las banderas Argentina, de Santa Fe y la Wipala que representa a la comunidad Qom. https://conlagentenoticias.com/una-escuela-de-barrio-toba-se-llama-carlos-fuentealba/

27 sept. 2018

El docente qom Orlando Sánchez se incorpora a la Junta de Estudios Históricos del Chaco

Será este jueves 28, a las 19:30 horas, en el Museo del Hombre Chaqueño (Juan B. Justo 280). Sánchez es un reconocido docente de la Educación Bilingüe Intercultural. También se presentará la reedición de su libro Historia de los qom del Gran Chaco contadas por sus ancianos.
A las palabras introductorias de integrantes de la Junta de Estudios Históricos y de representantes de Editorial Contexto, le seguirá la conferencia El proceso histórico de la Educación Bilingüe Intercultural en la provincia, que pronunciará el profesor Orlando Sánchez, tal como sucede al asumir cada nuevo miembro de esa institución. Maestro distinguido El profesor Orlando Sánchez se incorpora como miembro de número de la Junta de Estudios Históricos a través de la resolución del 4 de abril de 2017, de acuerdo con lo establecido en los artículos 7º y 8º del decreto número 100/2000. Entre los considerandos se expresa que el doctor Orlando Sánchez “reúne antecedentes profesionales y trayectoria destacada en la enseñanza, principalmente en la lengua qom, etnia a la que pertenece”. En efecto, Orlando Sánchez- nacido en Pampa del Indio y radicado hoy en Presidencia Roque Sáenz Peña- acredita una larga y distinguida labor en el campo de la educación así como en la difusión de la historia y la cultura de su comunidad. Su tarea se desarrolla en la provincia así como en otros lugares del país y de Latinoamérica. Entre sus más destacados reconocimientos figura el Doctorado Honoris Causa por la Universidad del Centro Educativo Latinoamericano de Rosario, por su trayectoria destacada en la enseñanza, principalmente en la lengua qom (abril de 2016). Fue nombrado Maestro Ilustre de la Argentina por el Ministerio de Educación de la Nación, en 2006, año en que la Legislatura del Chaco lo reconoció como Docente Bilingüe mientras que en 2012 lo distinguió como Primer Maestro Ilustre Indígena. Publicó varios libros, entre los que sobresalen – además de La historia de los qom contada por sus ancianos- Historias de los aborígenes tobas del Gran Chaco- el Glosario toba, apoyo para aprender y recuperar la lengua materna y la cultura; además, fue traductor de la Biblia a la lengua qom. Actualmente se desempeña en la Dirección de Interculturalidad de la Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo de la provincia, y coordinó del Centro de Investigación y Formación para la Modalidad Aborigen (Cifma), en Sáenz Peña. Fue uno de los impulsores del convenio para la creación de la licenciatura en educación bilingüe multicultural, que comenzó a dictarse en 2013. El libro El libro Historias de los qom del Gran Chaco contadas por sus ancianos, integra la colección Nuestras voces, de editorial ConTexto con un importante volumen de 446 páginas. La edición castellano-qom reúne el relato de diez ancianos de esa comunidad; a propósito de la nueva aparición de este título expresa la editorial: “La reedición bilingüe de este libro de Orlando Sánchez, constituye para nosotros un acontecimiento porque se trata de la historia del Chaco recuperada a través de las narraciones orales de los ancianos qom entre 1977 y 1979. Esa memoria recobrada nos permite rescribir nuestra historia provincial en clave de diversidad cultural y lingüística. Durante tres años, entre septiembre de 1977 y noviembre de 1979, Orlando Sánchez recorrió el Chaco, desde Villa Bermejito, Juan José Castelli, Miraflores, Pampa del Indio y Sáenz Peña hasta El Colorado, Formosa, entrevistando a referentes de la cultura qom”. http://www.chacodiapordia.com/2017/09/26/el-docente-qom-orlando-sanchez-se-incorpora-a-la-junta-de-estudios-historicos-del-chaco/

Se está realizando en Formosa el XVII Encuentro de Formación de Educadores Indigenas

Desde el viernes 21 y hasta mañana 23 de Septiembre se está realizando en Formosa el XVII Encuentro de Formación de Educadores Indígenas.
La edición de este año tiene como lema “Por una legítima educación intercultural bilingüe” y está contando con la participación de 60 integrantes de los pueblos Mbya-Guaraní, Ava Guaraní, Qom, Wichi, Pilaga, Mokovi, Kolla, Huarpe, entre otros; representando a las provincias de Misiones, Chaco, Formosa, Santa Fe, Salta, Jujuy, San Juan y Mendoza. La formación de los educadores indígenas es fundamental para lograr esa meta. #educacionintercultural http://www.endepa.org.ar/se-esta-realizando-en-formosa-el-xvii-encuentro-de-formacion-de-educadores-indigenas/#.W60A2NM_nfQ.facebook

25 sept. 2018

Peppo recibió a pueblos originarios de Miraflores para resolver problemas de tierras

El gobernador del Chaco, Domingo Peppo, se reunió con representantes de Pueblos Originarios de Miraflores con el objetivo es abordar la problemática de la distribución tierras en la localidad. Junto al presidente del Instituto de Colonización Walter Ferreyra, el gobernador expuso que se busca atender el reclamo de 10.000 hectáreas por parte de las comunidades de Miraflores, donde habría 26 casos de usurpaciones.
“Son familias que han llevado adelante un proceso de ocupación de terrenos en distintas situaciones legales”, explicó Peppo y agregó que “hay predisposición en buscar un camino y generar un camino de regularización”. Peppo detalló que a partir de estas usurpaciones “se generó una preocupación del intendente y de las comunidades y por tal motivo se llevó adelante un proceso de negociación y diálogo para darle una salida definitiva y generar un protocolo de intervención para todos tipos de situaciones similare Anteriormente autoridades de la Legislatura provincial, la Justicia y el Ejecutivo, tanto provincial como municipal tuvieron una reunión con este sector para tratar la problemática. “Se ha conformado una mesa de trabajo interdisciplinario que llevará a cabo la mediación y negociación. Yo solicité como condición que cesen los procesos de usurpación”, manifestó el primer mandatario. Por último, Peppo aseguró que con el Instituto de Colonización se presentó el estado actual de esas tierras, y se comprometió a buscar una alternativa de terreno en la zona para las familias. Atender el reclamo de los pueblos originarios Por su parte, el presidente del Instituto de Colonización Walter Ferreyra, sostuvo que para comenzar a destrabar el conflicto de las usurpaciones “se debe hacer una revisión administrativa por los títulos de propiedad entregados y contar con la predisposición de los involucrados”. “Es un reclamo histórico, de 10 mil hectáreas, 9 mil pertenecen de las comunidades indígenas que cuentan con títulos comunitarios y 100 manzanas de Miraflores de la comunidad criolla”, explicó y agregó que el problema “se originó desde que las tierras eran territorio nacional, por lo tanto, no es tan fácil llegar a una solución porque hay títulos de propiedad que avalan a los dueños”. Asimismo, Ferreyra remarcó que “existen 26 causas judiciales abiertas y 500 familias afectadas por lo cual el Estado decidió mediar para darle una solución y atender el reclamo de las comunidades originarias”. “La complejidad es enorme, debemos llegar a un acuerdo judicial sin obstruir las causas, para ellos conformamos esta Mesa con representantes de cada poder para resolver el problema y tenemos la esperanza que así se hará”. #PueblosOriginarios