”MANOS DE NUESTRA TIERRA”: EXITOSO ENCUENTRO DE ARTESANOS ORIGINARIOS EN EL PARQUE DE LA DEMOCRACIA.

Más de 130 artesanos de las comunidades originarias participaron de una jornada cultural y productiva organizada por el Gobierno provincial junto a distintas instituciones. El Gobierno del Chaco llevó adelante este domingo el Encuentro de Artesanos Originarios edición “Manos de Nuestra Tierra”, una propuesta destinada a revalorizar la cultura, la identidad y el trabajo de las comunidades originarias de la provincia. La actividad acompañada por el secretario general de la Gobernación, Julio Ferro y el subsecretario de Derechos Humanos, Hugo Maldonado, se desarrolló en el Parque de la Democracia de Resistencia y reunió a 136 artesanos que expusieron y comercializaron productos elaborados íntegramente a mano. La iniciativa fue impulsada de manera articulada entre el Ministerio de Gobierno, Justicia, Trabajo y Derechos Humanos, el Ministerio de la Producción y el Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH), con el acompañamiento de Chaco Cultura y la Municipalidad de Resistencia. Durante la jornada, vecinos y visitantes pudieron conocer los distintos stands donde se ofrecieron piezas de alfarería, cestería, tejidos, muñecos tradicionales, accesorios y elementos decorativos, elaborados con técnicas ancestrales transmitidas de generación en generación. El encuentro tuvo como objetivo generar un espacio de visibilidad, promoción y sustento económico para los artesanos originarios, fortaleciendo el consumo de productos locales con identidad chaqueña y promoviendo la comercialización directa, sin intermediarios. Además, el evento contó con una importante propuesta artística y recreativa para toda la familia. Sobre el escenario principal se presentaron el reconocido Coro Chelaalapí y grupos de danzas autóctonas, que brindaron espectáculos vinculados a las tradiciones y expresiones culturales de los pueblos originarios. También hubo espacios gastronómicos y actividades recreativas para los niños. Desde el Gobierno provincial destacaron que este tipo de encuentros forman parte de las políticas públicas orientadas al fortalecimiento de las economías regionales, la inclusión y la preservación del patrimonio cultural de los pueblos originarios.

Publicación de AM Impenetrable

Comandante Fontana Formosa

SE DAN CUENTA COMO SON EL MODELO FORMOSEÑO? LAMENTABLE ÉSTO NO TIENE CARA. El vicegobernador, Eber W. Solis , realizó una visita a las comunidades de Paraje El Quebracho, La Pista, El Divisadero y La Brea. "En cada lugar acercamos el saludo afectuoso de nuestro querido Gobernador, @Gildo Insfrán , llevándonos algo muy valioso: la palabra y el sentir del pueblo formoseño". dijo. Sin embargo llamó la atención que en las imágenes que el mismo vicegobernador publicó en sus redes a niños que van a la escuela descalzos mientras salud a los docentes del establecimiento. "En Formosa hay un Estado que no mira hacia otro lado", dijo Solís, aunque la imagen parece desmentirl

Publicación de Comandante Fontana Formosa

Día de los Héroes Guaraníes Misioneros

A mediados de 2021, la Cámara de Diputados de la Provincia de Misiones instituyó el 6 de mayo de cada año -a partir de ese momento- como Día de los Héroes Guaraníes Misioneros, en conmemoración de la presentación de un contingente de guaraníes misioneros ante el general José de San Martín, para incorporarse al Regimiento de Granaderos a Caballo.

Publicación de Enrique Hopman

Liberaron a Santiago Ramos y a integrantes de la comunidad Mbya Guaraní Puente Quemado II

Liberaron a Santiago Ramos y a integrantes de la comunidad Mbya Guaraní Puente Quemado II En el día de ayer, la detención del referente comunitario Santiago Ramos en Garuhapé (Misiones), volvió a poner en evidencia la criminalización que sufren los pueblos indígenas por defender sus territorios. Aunque la causa hablaba de “usurpación”, las tierras están reconocidas por la Ley 26.160, que releva la ocupación ancestral indígena. El operativo policial incluyó traslados de familias y procedimientos que no respetaron los protocolos para intervenir en comunidades indígenas. Finalmente, Santiago Ramos y todas las personas detenidas recuperaron la libertad tras constatarse la ilegalidad del procedimiento, en un desenlace impulsado también por la red de organizaciones, comunidades y personas que difundieron lo sucedido y exigieron el respeto de los derechos indígenas. Gracias a las redes y a la organización colectiva, hoy la comunidad ya está nuevamente en su territorio, cuidando el monte y defendiendo la selva. Porque no hay delito en defender el territorio. El monte nativo no se negocia. #PuebloMbya #DerechosIndígenas #MonteNativo

Publicación de INCUPO

En la mira de la CIDH: Neuquén y el Estado argentino, envueltos en conflictos territoriales

Por Susana Lara La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) abrió una causa contra el Estado argentino por la falta de reconocimiento formal del territorio comunitario que ocupa tradicionalmente una comunidad del pueblo mapuche asentada en Villa La Angostura, sur de Neuquén. A la vez, esta misma comunidad demandó ante la justicia federal a la presidencia del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) por no firmar el relevamiento técnico-catastral que fundamenta esa ocupación tradicional, carpeta técnica que tiene en su poder desde el inicio de la gestión de Javier Milei, en diciembre de 2023. La Argentina ya carga con condenas por parte de este mismo tribunal internacional. https://www.elextremosur.com/nota/58111

4 de Mayo de 1880 - La expedición que abrió el Chaco: Fontana, Avellaneda y la ruta imposible entre Resistencia y Salta

El 4 de mayo de 1880, por disposición del presidente Nicolás Avellaneda, el mayor Luis Jorge Fontana partió desde Resistencia al frente de una pequeña columna integrada, según la tradición histórica, por 7 oficiales, 30 soldados, 8 indígenas y 2 rastreadores. La misión tenía un objetivo estratégico: reconocer y abrir un camino que permitiera unir Corrientes con Salta, atravesando el difícil territorio chaqueño. La expedición respondía a un interés político, militar y económico de la época: conectar el litoral con el noroeste argentino y facilitar vínculos comerciales con regiones como Salta, Orán y Bolivia. Fontana ya tenía experiencia en el territorio: desde mediados de la década de 1870 había cumplido funciones en la gobernación del Chaco, realizó exploraciones en la zona del Pilcomayo y en 1879 fundó la ciudad de Formosa, entonces pensada como capital del Chaco Central. El viaje fue una empresa durísima. La columna avanzó por una región de montes, ríos, esteros, calor extremo y caminos apenas insinuados. Algunas crónicas señalan que la marcha se prolongó por más de 100 días y dejó abierta una picada de unos 520 kilómetros, conectando Resistencia con la zona de Colonia Rivadavia, en el Bermejo Medio. Durante la travesía, Fontana y sus hombres se enfrentaron con grupos indígenas del Chaco. En uno de esos combates, el propio Fontana recibió graves heridas que le inutilizaron el brazo izquierdo, episodio que más tarde alimentó una de las frases más recordadas vinculadas a su figura: pese a la pérdida, afirmaba que todavía le quedaba otro brazo para firmar el plano del Chaco. Hoy, este episodio debe leerse con una mirada más amplia. Para el Estado argentino del siglo XIX, estas expediciones eran presentadas como actos de exploración, integración territorial y apertura de comunicaciones. Pero también formaron parte del avance estatal sobre territorios habitados por pueblos originarios. Estudios académicos actuales ubican las campañas de Fontana dentro de un proce

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