7 abr 2026
07/04/2026 San Bernardo Chaco Gasetilla: _Investigación judicial por la Masacre del Zapallar (1933) como crimen de Lesa Humanidad._
Descendientes de sobrevivientes reconstruyeron como ocurrió la Masacre de El Zapallar.*
Este lunes en la Biblioteca Cervantes de la localidad de San Bernado-Chaco-, once descendientes de sobrevivientes del pueblo moqoit de la Masacre de El Zapallar, brindaron sus testimonios ante la fiscalía federal, realizando diversos aportes de como ocurrió la Masacre de acuerdo a el relato oral principalmente de sus abuelos y abuelas.
Ante el fiscal general Federico Carniel acompañado por el auxiliar fiscal Diego Vigay, declararon Sixto Lalecori (San Lorenzo Charata), Alfredo Salteño (Juan Larrea Charata) , Juan Carlos Martínez y Florencio Ruiz B° Mocovi San Bernardo), Gustavo Casares (Las tolderia Charata), Francisco Rojas, Anselmo Córdoba y Ruben Salteño (El Pastoril Villa Angela), Abelino Oliva, Mario Tomas y Héctor José Lote 38 y Cacica Dominga Quitilipi).
Los testimonios fueron coincidentes en reseñar la situación de hambre que existía en las comunidades indígenas a mediados del año 1933, ante lo que deciden encabezados por el cacique Luis Duran, movilizarse hacia la zona del Zapallar para buscar trabajo y alimentos.
Relataron también que en el ingreso a la localidad fueron recibidos por policías y algunos civiles, que dispararon sobre el gentío provocando la muerte de decenas de victimas como niños, mujeres y ancianos. Además, contaron que algunas familias pretendiendo escapar intentaban cruzar el rio de oro donde muchos fallecieron ahogados y en otros casos perdieron a sus hijos no sabiendo que les ocurrió.
La audiencia de toma de testimonios fue filmada por el área de comunicación del rectorado de la Universidad Nacional del Nordeste con un equipo integrado por Gabriela Bissaro, Diego Petruszynski y Cynthia Jara.
Estuvieron presentes en representación de los pueblos indígenas, el presidente del IDACH Instituto del Aborigen Chaqueño Florencio Diaz y los vocales del pueblo moqoit Graciela Zoilo y Romualdo Maldonado.
Por otra parte el municipio de san bernardo declaro de interés municipal y trascendencia histórica la jornada de recepción de testimonios, reconociendo la valentía de los descendientes que prestan su voz, transformando el relato oral en prueba soberana y dignificando la memoria de quienes fueron silenciados por casi un siglo.
Publicación de Florencio Ruiz
El cacique Luis Duran líder del pueblo Moqoit - junto a 2 de sus hijos-, sobreviviente de la Masacre de El Zapallar 1933.
Declaración del Cacique Duran
Luis Duran detenido e incomunicado en la comisaría de El Zapallar ( actual localidad de San Martín) , declara el 9 de setiembre de 1933 , ante el Comisario Inspector Francisco Molina responsable de la represión:
"... Que hace una semana venían de la Reducción el declarante y sus compañeros, entre hombres y mujeres, los que son trescientos sesenta, a buscar trabajo y se dirigían hacia lo de Echeverría, a quién reconocen como Cacique, siendo el declarante Caciquillo. Que como su gente se encontraba sin tener que comer, querían pedir a Echeverría que los ayudara. Que el declarante es el Caciquillo o jefe de toda la gente y que no hay otro patrón, solamente el Cacique Echeverría.."
A la pregunta de si su gente tenía muchas armas y con qué fin portaban dichas armas y si reconocía como de su propiedad las escopetas, machetes y demás armas que en este acto se le ponen de manifiesto, contesto: "...que reconoce las arma por ser de propiedad de su gente y que solamente tenían cuatro escopetas para cazar, pero no para matar cristianos, pues su gente no quiere pelear sino trabajar. El declarante no quería pelear y ordenó a sus paisanos que se retiraran hacia la costa el monte.
A varias otras preguntas que se le hicieron en el hecho que se investiga, contesto: que no sabía. Seguidamente se le hace saber que se le levantaba la incomunicación y que quedaba detenido a disposición de la Instrucción hasta el completo esclarecimiento del hecho que se investiga...."
✔️La Masacre de El Zapallar
En el año 1933 se produjo en el Territorio Nacional del Chaco una situación de sequía extrema, que originó una situación grave de hambre y miseria en las comunidades indígenas.
En ese contexto, a principios del mes de septiembre de 1933 , salió desde la Reducción Napalpi , un grupo de unas 300 personas de la comunidad Moqoit , que estaban encabezadas por el cacique Luis Duran y se movilizaron en una búsqueda desesperada de trabajo y alimentos.
A la marcha se sumaron luego , pequeños contingentes moqoit de Charata , Quitilipi y Sáenz Peña ; realizando un trayecto de cien kilómetros, hasta llegar a la localidad de El Zapallar (actualmente General San Martin ) donde se establecieron en un campamento.
El 7 de septiembre en horas de la siesta , la marcha de familias intentan ingresar a la localidad de El Zapallar , divididos en pequeños grupos de 20 personas , con los niños y mujeres adelante como demostración de sus pacificas pretensiones.
Las familias fueron reprimidas por orden del Comisario Francisco Prestera, con disparos de armas de fuego de parte de la policía del territorio nacional de la comisaría local, más refuerzos que llegaron desde Resistencia y algunos civiles, con el argumento de la defensa de la población ante el ataque de un malón.
Si bien la información publicada en diarios de la época y que surge de un expediente judicial habla de un enfrentamiento entre criollos e indígenas y solo 2 muertos; se estima que alrededor de 40 efectivos y algunos civiles dispararon a mansalva sobre la multitud, generando aproximadamente unas 50 muertes entre niños , mujeres , ancianos y hombres.
Publicación de Diego Jesús
Acompañando la memoria y la verdad
Ayer por la mañana, en la Biblioteca Popular “Cervantes”, la Fiscalía Federal se constituyó para recibir a descendientes de sobrevivientes del pueblo Moqoit. El objetivo fue recabar testimonios fundamentales en el marco de la investigación por crímenes de lesa humanidad ocurridos en la Masacre de El Zapallar (1933).
Durante el encuentro, el municipio hizo entrega de la Resolución N° 286/2026, que declara esta jornada de Interés Municipal y de Trascendencia Histórica, reconociendo además la valentía de los once testigos que prestaron su voz para la reconstrucción de nuestro pasado.
👉 Un acto reparador para la memoria colectiva y la búsqueda de justicia.
Publicación de Municipio de San Bernardo
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