Nación Charrúa: “Buscamos mantener vivas las costumbres de nuestros antepasados”

La referente de Nación Charrúa, Alicia Noata dijo a LA REPÚBLICA que el colectivo busca “mantener vivas las costumbres de nuestros antepasados” y trasmitírselas a las “nuevas generaciones”, a quienes se los hace participar “de una forma vivencial, lúdica, alegre”, manifestó de cara a la cumbre del próximo sábado en Neptunia. A su vez remarcó que le gustaría que acciones como la de su comunidad se trasladaran al resto de la sociedad, señalando que un compañero “se encarga de ir a la feria, recoger aquello que los feriantes desechan de las ventas y se encarga de repartir, en darle a gente que no tiene para preparar una olla”. “Rescatando valores”

De cara a la actividad señalada, LA REPÚBLCA habló con Alicia Noata, referente de Nación Charrúa, quien recordó, que “dentro de este país y en algunos lugares de la región, existen descendientes de la Nación Charrúa”, comentó. “Obviamente que somos producto de un mestizaje, Charrúas de pura sangre no hay pero somos personas que estamos rescatando todo aquellos que son los valores de los ancestros hay un lengua que se ha rescatado también, y la idea es llevar adelante todo esto para que lo conozcan indudablemente todas estas generaciones que vienen, de hecho en muchos lugares se viene haciendo”, añadió. Noata contó que “hemos ido a escuelas para hacer talleres, los niños están ávidos de preguntas, también las maestras. Está muy bueno difundir esto que es parte nuestra”, comentó. En esa línea contó que en la Avenida Giannatassio hay una institución de enseñanza (colegio y liceo) tiene un nombre charrúa, se llama It-Hue, que significa fuego y agua, y tiene una pluma muy grande en el diseño del nombre de la institución, detalló. Para la referente de Nación Charrúa, esto representa que “el colectivo que está presente y funcionando”. En estos días, el próximo 11 de abril como cada año, viajan a Salsipuedes “en algunos momentos acompañados por el MEC, por el MIDES, hay mucho interés en saber y en conocer”, donde se recuerda la Matanza del Salsipuedes, la que sucedió en 1831 contra indígenas charrúas en Uruguay, por parte de tropas gubernamentales al mando de Fructuoso Rivera. Continuando con las cultura que piensan seguir prolongando y trasmitiendo en el tiempo, Noata señaló que “nosotros lo que hacemos es mantener aquello vivo, que es encender un fuego, la noche de luna llena por ejemplo, compartir la palabra, a veces se presentan los bebes a la luna con un sentido espiritual muy grande y muy bonito. Nuestros ancestros no eran solamente seres que vivían de la casa y de la pesca, y suele decirse solo que eran hostiles, eran taciturnos, en eso se engloba pero hay mucho más que eso, nuestro enfoque está por ahí, pero lo nuestro va en otras cosas”. Consultada sobre cómo es la respuesta a estas actividades, sobretodo por las generaciones más chicas, lo definió como “muy lindo, a los niños se los hace participar de una forma vivencial, lúdica, alegre, nos esforzamos en particular en no solo vivir desde el dolor que si existe, hubo instancias muy dolorosas en este practicar pero nos enfocamos más desde el lugar de rescatar lo mejor, y trasmitirlo”. “Creo que los ancestros sabiamente lucharon para esto y para que los chicos prediquen. Ahora no tenemos boleadoras para salir a cazar ñandúes ni tapa rabos, pero cuando ponen la mano en la tierra para poner una semilla, y están trabajando en huertas, es un sentir charrúa, es una forma de trasmitir y trabajar desde ese lugar. Todo eso es un poco lo que estamos haciendo, es lo que buscamos mantener vivo”, expresó. Respecto a la forma de sobrevivir y coexistir, dijo que viven una crisis económica y social, “hay mucha gente que está de esta manera”, pero ella no se queda con eso, y espera que situaciones que pasan en el “barrio” se trasmitan al resto de la sociedad: “Pasan cosas que muchas veces uno dice ‘que bueno si sucedieran en tantos otros’. Un compañero se encarga de ir a la feria, recoger aquello que los feriantes desechan de las ventas y se encarga de repartir, en darle a gente que no tiene para preparar una olla, y ayuda a la familia. El otro día me dijo a mi que eligiera, y agarré un morrón hermoso que tenía un pedazo picado y unos zapallitos. Por suerte yo dispongo de recursos para ir al almacén y comprar, quizás otros no, pero recibí eso con tanto amor, y creemos que tiene que ser así, debemos buscar eso”. En esa línea señaló que “el encuentro entre las personas, el saber comunicar, en eso estamos fallando, hay mucha tecnología, muchos avance pero la comunicación real de cómo nos sentimos, está faltando, pero me quiero enfocar en lo que hay y desde ahí solucionar lo que no hay”, remarcó. Compartiendo Nación-Charrúa El próximo sábado en Neptunia, se realizará una nueva cumbre “Compartiendo-Nación Charrúa”, la cual arrancará a las11:00 horas con caballería gaucha, desde Fogones de Artigas hasta el espacio cultural milagros a las 12:00 horas, donde se realizará un almuerzo. Posteriormente Rodolfo Porley atravesará la rica historia de los Charrúas, hasta las 15:00 horas, continuando con danzas criollas y gurani, música irden y finalizando con un fogón desde las 18:30 horas. Recuerdo de la Matanza de Salsipuedes El próximo 11 de abril se recuerda lo que se conoce como Matanza del Salsipuedes al ataque que el 11 de abril1 de 1831 se realizó contra indígenas charrúas en Uruguay, por parte de tropas gubernamentales al mando de Fructuoso Rivera, a orillas del arroyo Salsipuedes Grande, afluente del río Negro. En el ataque murieron 40 charrúas y 300 habrían sido tomados prisioneros, algunos de los cuales lograron huir. Entre las tropas oficiales hubo un muerto y nueve heridos. El hecho es referido como punto culminante del exterminio o genocidio del pueblo charrúa. https://www.republica.com.uy/nacion-charrua-buscamos-mantener-vivas-las-costumbres-de-nuestros-antepasados-id705357/?fbclid=IwAR3wtYYnF4oU6vSGmkrtKcxsub2oWrrceg-qPyBf9C_v4gDj3T-KCRPPbnA