En el norte santafesino Toba ya tiene calles con nombre: un proyecto escolar transformó una necesidad cotidiana en un legado para el pueblo

Estudiantes de la EESO N° 577 “Julieta Lanteri” impulsaron una iniciativa que permitió identificar oficialmente las calles de la localidad. El proyecto, desarrollado desde el aula y concretado junto a la Comuna, fue presentado durante los actos por el 25 de Mayo y quedó plasmado en la colocación de cartelería urbana.

En una jornada cargada de simbolismo y emoción, la comunidad de Toba celebró el Día de la Patria con un acontecimiento que quedará marcado en la historia local: la presentación oficial de la nomenclatura de las calles del pueblo, una iniciativa nacida en las aulas de la Escuela de Educación Secundaria Orientada N° 577 “Julieta Lanteri” y convertida hoy en una realidad visible en cada esquina. El proyecto fue desarrollado por estudiantes del Seminario de Ciencias Sociales de la promoción 2025, quienes durante meses trabajaron en la investigación y elaboración de una propuesta destinada a resolver una problemática cotidiana que afectaba a vecinos, visitantes y servicios esenciales. Hasta ahora, las calles de Toba carecían de nombres visibles, por lo que las referencias para ubicarse estaban ligadas a lugares o personas conocidas. Esa situación generaba dificultades para el correo, repartidores, visitantes e incluso para los servicios de emergencia. Una idea surgida desde el aula Durante el acto, la exalumna Milagros Suárez, una de las impulsoras del proyecto denominado “Nomenclaturas de las calles de mi pueblo”, explicó el origen de la iniciativa. La propuesta nació a partir de una pregunta simple: ¿cómo se orienta una persona que llega por primera vez a Toba? A partir de ese interrogante, los estudiantes comenzaron un trabajo de relevamiento urbano e investigación histórica que incluyó recorridas por las calles, consultas a fuentes censales y el análisis de elementos representativos de la identidad local y nacional. El objetivo no sólo era ordenar el trazado urbano, sino también fortalecer el sentido de pertenencia de la comunidad a través de nombres que reflejaran parte de su historia y sus valores. “Un pueblo que no nombra sus calles tiene algo sin terminar”, resumió Suárez al describir el espíritu del proyecto. Fechas patrias, provincias y protagonistas de la historia La propuesta elaborada por los estudiantes estableció criterios específicos para la denominación de las arterias. Para las calles con orientación este-oeste se eligieron fechas emblemáticas de la historia argentina, como 25 de Mayo, 9 de Julio y 2 de Abril, además de nombres de provincias como Santa Fe, Córdoba, Buenos Aires y Corrientes. En tanto, para las calles de norte a sur se optó por homenajear a figuras fundamentales de la independencia nacional, entre ellas José de San Martín, Manuel Belgrano y Martín Miguel de Güemes. https://www.ellitoral.com/regionales/norte-24/toba-nomenclatura-calles-proyecto_0_zeKuE6weQo.html

Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo

Cada 21 de mayo se conmemora una fecha que nos invita a reafirmar el compromiso con un mundo más justo, pacífico y sostenible, basado en el diálogo intercultural, el respeto y el entendimiento entre los pueblos. 🎥 En este video, Graciela Lorenzo, integrante de la comunidad Qom de la provincia del Chaco, comparte su mirada sobre la importancia de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) y los derechos de las comunidades indígenas. 📚 Garantizar una educación que preserve las lenguas, las culturas y las cosmovisiones de los pueblos, fortalecer identidades y defender saberes y sus formas de vida, son parte del camino hacia el pleno reconocimiento y valoración de la diversidad cultural. Escuchar, aprender y convivir desde la diversidad nos permite construir sociedades más inclusivas, donde todas las voces tengan lugar. #DiversidadCultural #EducaciónInterculturalBilingüe #PueblosOriginarios Ver menos

POR: INCUPO

Denuncian sectorizacion de la política social del Instituto Provincial de Aborígenes Santafesinos y del Gobernador Maximiliano Pullaro Para punteros políticos

20 mayo, 2026 por Publicación Abierta Indymedia Argentina Rosana Esquivel dirigente de la Comunidad Mapic,pueblo Qom de Rosario y actual consejera suplente de IPAS (Instituto Provincial de Aborígenes Santafesinos) estuvo en la jornada de hoy varias horas manifestando frente a la sede del Ministerio de Igualdad y Desarrollo Humano,Juntos otros hermanos/as con sede en Rosario Consultada sobre los motivos que la llevaron a tomar esta decisión expresó lo siguiente; “De Estar Hoy reclamando en Ministerio junto a otros hermanos fue con la intención de que alguien nos atienda“. “Queremos plantear la actual gestión del IPAS ,su presidente Eduardo Cabaña recibe 1200 mudulos de mercaderia, $1.500.000 tarjetas internacionales ,los otros integrantes del equipo de ipas julio avalos $200.000.0 a nosotros nos ofrecen solo 100 módulos En la provincia tenemos mas de 100 comunidades de distintos pueblos en el extenso territorio santafecino y solo se le esta dando respuesta a un 10%de esa población por ello es que pedimos respuestas ante esta realidad“. y que dejen de usar los recursos de la Provincia para sus punteros políticos La decisión de los presentes: 1)No aceptar la miseria que nos ofrecieron los funcionarios. 2) Que los funcionarios ofrezcan una propuesta superadora la próxima semana. 3) El viernes 29 de mayo, nos concentramos frente a Desarrollo los Referentes/as, y miembros de las Comunidades. https://publicar.argentina.indymedia.org/?p=39418

El IDACH acompañó la presentación judicial por la masacre de El Zapallar

El presidente del Instituto del Aborigen Chaqueño, Florencio Díaz, participó de la presentación realizada por el Gobierno provincial como querellante en la causa que investiga la masacre ocurrida en 1933 en la entonces localidad de El Zapallar, actual General José de San Martín. La intervención judicial busca avanzar en el esclarecimiento de los hechos y en el reconocimiento histórico de las víctimas pertenecientes a pueblos originarios. Durante su intervención, Díaz se expresó tanto en castellano como en idioma Qom y destacó el acompañamiento institucional en el inicio del proceso judicial. El titular del IDACH agradeció la participación de la Subsecretaría de Derechos Humanos y remarcó la importancia de impulsar esta instancia legal vinculada a la memoria de las comunidades indígenas afectadas. La presentación fue realizada de manera conjunta entre el IDACH y la Subsecretaría de Derechos Humanos del Chaco, en el marco de las audiencias y testimonios que comenzaron semanas atrás. Desde el organismo indígena señalaron que el avance de la causa representa un paso importante para reconstruir lo sucedido y visibilizar la violencia ejercida contra integrantes de los pueblos Qom, Moqoit y Wichí. El proceso judicial toma como antecedente el juicio por la Masacre de Napalpí, en el que la Justicia reconoció la responsabilidad estatal en los crímenes cometidos contra pueblos originarios. En este nuevo expediente, las querellas buscan avanzar en el camino de verdad y justicia para las familias y comunidades involucradas. Escuchá la nota completa POR:https://radionatagala.com/el-idach-acompano-la-presentacion-judicial-por-la-masacre-de-el-zapallar/

"JUSTICIA PARA DIANA FERREYRA" - Sufrio Violencia y discriminacion, ella pertenece a la etnia Wichi,

joven Indigena, recibio golpes y patadas por un grupo de alrededor de 30 criollos en Fortin Dragones Salta. El Foro De Mujeres Por La Igualdad De Oportunidades denuncia publicamente y exige que el ESTADO SALTEÑO Y LA JUSTICIA de provincia de Salta,intervengan en esa comunidad de DRAGONES donde habitan personas criollos/as que carecen de informacion de los derechos humanos, pero hay unos hombre que se creen con poder de apropiacion y maltratar a las mujeres de no permitir que LAS MUJERES PUEDAN HABITAR esos espacion territoriales de la localidad citada. Estas acciones son claramente un atentado contra la vida de una mujer joven indigena wichi, que busca construirse una casa en ese municipio de la localidad de DRAGONES. Este hecho, es un movil aparente, pues nada justifica esas acciones violentas y de odio contra la vida de DIANA FERREYRA. Las escenas de reacciones y agitadas por un grupo de hombres CRIOLLOS con mensajes racistas y de odio para desterrar a DIANA de su propio territorio. Estas actitudes del MACHISMO COLONIZADOR Y DISCIPLINADOR nos lleva a pararnos a nivel global de violencia contra las mujeres, ley 26.485 y politicamente denunciar que este acto de FUEGO Y ODIO CONTRA DIANA tendra sus consecuencias sino reaccionamos como sociedad evolucionada. Les contamos que tenemos la denuncia realizada x la victima pero NO ES SUFICIENTE: Exigimos acciones positivas ante este hecho macabroso con imagenes que arrastran a la joven mujer para quemarla ante las espectativa o un espectaculo de mujeres, niños, niñas y adolescentes, llevado adelante por hombres criollo que hoy NO ESTAN DETENIDOS. NO VAMOS A CORRER LOS Derechos DE DIANA DE SU DESEO DE VIVIR EN EL Territorio DE SUS ANCESTROS DEL PUEBLO WICHI. #amtenanoticias #racismoensalta #saltaviolenta #argentina

República Noticias Tartagal ·

Mi alma no tiene edad. A veces me acuerdo y tengo cinco años.

Y quiero seguir creyendo en la magia A veces me acuerdo y tengo 15 años. Tengo fuerza y siento que puedo cambiar el mundo... A veces me acuerdo y tengo 30 años. Piso la tierra, pero sé que puedo volar... A veces me acuerdo y tengo 50 años. Tengo la experiencia y quiero dividir. Ofrecer la tranquilidad y la sabiduría del tiempo, que no cesa, que cura, que se cierra... A veces me acuerdo y no sé cuántos años tengo, y ni cuantos pasarón, ...Y es en el alma, llena de amor y recuerdos que siento todas las edades, me muestrán una vida rica y preciosa. ...Y ahí es donde encuentro mi gran tesoro, una línea cubierta de retazos, Única, original y que lleva mi firma. En ella está escrito !! VIDA !! ❤️ Autor: Nong Khai.

Publicación de Liliana Meza

En el Día de las Comunidades Indígenas de la Provincia del Chaco

felicitamos a Lucrecia Núñez, quien asumió como Jefa responsable a cargo del Servicio de Atención para la Salud y Orientación Indígena (S.A.S.O.I.) y a Antonia Aquino, designada como responsable del turno tarde. ✅️ Desde nuestra Institución, saludamos y reconocemos la identidad, la cultura y el valioso aporte de los pueblos originarios, reafirmando el compromiso con el respeto, la inclusión y la diversidad de nuestra provincia. ¡Felicitaciones! 👏

Publicación de Hospital Julio C. Perrando

LAS LOMITAS: COMUNIDADES ABORÍGENES EXPRESARON SU RECHAZO AL PEDIDO DE INTERVENCIÓN FEDERAL A FORMOSA

Las comunidades aborígenes de Las Lomitas, a través de sus dirigentes, referentes y miembros, expresamos nuestro más enérgico repudio y rechazo al proyecto de intervención federal presentado por el foráneo Francisco Paoltroni, hoy devenido a senador, quien intenta desestabilizar y atentar contra las instituciones democráticas, vulnerando la voluntad popular y desconociendo el veredicto inapelable de las urnas. Consideramos que una medida de esta naturaleza vulnera la autonomía provincial consagrada en los artículos 121 y 122 de la Constitución Nacional. Formosa ha demostrado claramente el resultado de un proyecto político, social y productivo que ha integrado a todo el territorio provincial, fortaleciendo a cada localidad y brindando las condiciones necesarias para que nuestro pueblo pueda vivir con dignidad. Valoramos profundamente las políticas públicas impulsadas por el Modelo Formoseño, que de la mano de nuestro conductor, el Dr. Gildo Insfrán, han permitido un crecimiento histórico en cada comunidad, garantizando inclusión, igualdad de oportunidades, educación, salud, viviendas, caminos y derechos para todos los formoseños, sin distinción alguna. Por ello, reafirmamos nuestro apoyo total e irrestricto al Gobierno de la Provincia de Formosa y rechazamos cualquier intento de imposición de sectores foráneos que desconocen nuestra identidad, nuestra templanza y la idiosincrasia de nuestro pueblo. Las comunidades aborígenes de Las Lomitas defendemos la democracia, la paz social y el derecho del pueblo formoseño a decidir su propio destino.

Publicación de F.M "La Victoria" 106.3

como cada miércoles de 17 a 18 aquí en la radio comunitaria

compartiendo con los hermanos Con la entrevista de los invitados Javier Cabrera y Oscar talero Nos cuentan su actividades de su comunidad Qom de Rosario Las Voces que se emite todos los miércoles En Esta Radio airelibre Radio Comunitaria ))(( de Rosario..... Ofelia Morales Graciela castró Alfredo González Aldo Lujan Gustavo Mendez Como siempre en la Cordinación Producción y Operación Técnica Nalcho Saravia))((

FOTO LSDLP

Hoy 13 de mayo de 2026 desde horas 9:40 am en la U.E Mision Sueca

Capirendita. Se llevó a cabo el acto de promocion de Bachilleres de la Educacion 'Weenhayek, CALENDARIO ESCOLAR REGIONALIZADO , que inicia desde uno de Agosto hasta 2 de mayo segun Calendario Escolar de la gestion concluida del 2025/2026 Ahora es periodo de descanso escolar en en pueblo weenhayek Capirendita 13/05/2026 Director Núcleo escolar : Lic. Carmelo Jiménez

#𝐈𝐧𝐟𝐨𝐖𝐞𝐞𝐧𝐡𝐚𝐲𝐞𝐤

Programa Cultura Pueblos Originarios del Chaco

Firma del Acta de Constitución de Depósito Judicial para el Sitio de Memoria de la Masacre de Napalpí 🤝 En cumplimiento de la sentencia por crímenes de lesa humanidad, se firmó el Acta de Constitución de Depósito Judicial que garantiza el resguardo de mobiliario, equipamiento e insumos destinados al futuro Museo y Sitio de Memoria de la Masacre de Napalpí. 🗂️ Los bienes y documentos preservados estarán exclusivamente destinados al cumplimiento de la sentencia judicial y a la conservación de la memoria histórica del pueblo qom y moqoit. #Napalpí #MemoriaHistórica #PuebloQom #DerechosHumanos #Chaco SitioDeMemoria MasacreDeNapalpí InstitutoDeCultura IDACH

Por Programa Cultura Pueblos Originarios del Chaco

”MANOS DE NUESTRA TIERRA”: EXITOSO ENCUENTRO DE ARTESANOS ORIGINARIOS EN EL PARQUE DE LA DEMOCRACIA.

Más de 130 artesanos de las comunidades originarias participaron de una jornada cultural y productiva organizada por el Gobierno provincial junto a distintas instituciones. El Gobierno del Chaco llevó adelante este domingo el Encuentro de Artesanos Originarios edición “Manos de Nuestra Tierra”, una propuesta destinada a revalorizar la cultura, la identidad y el trabajo de las comunidades originarias de la provincia. La actividad acompañada por el secretario general de la Gobernación, Julio Ferro y el subsecretario de Derechos Humanos, Hugo Maldonado, se desarrolló en el Parque de la Democracia de Resistencia y reunió a 136 artesanos que expusieron y comercializaron productos elaborados íntegramente a mano. La iniciativa fue impulsada de manera articulada entre el Ministerio de Gobierno, Justicia, Trabajo y Derechos Humanos, el Ministerio de la Producción y el Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH), con el acompañamiento de Chaco Cultura y la Municipalidad de Resistencia. Durante la jornada, vecinos y visitantes pudieron conocer los distintos stands donde se ofrecieron piezas de alfarería, cestería, tejidos, muñecos tradicionales, accesorios y elementos decorativos, elaborados con técnicas ancestrales transmitidas de generación en generación. El encuentro tuvo como objetivo generar un espacio de visibilidad, promoción y sustento económico para los artesanos originarios, fortaleciendo el consumo de productos locales con identidad chaqueña y promoviendo la comercialización directa, sin intermediarios. Además, el evento contó con una importante propuesta artística y recreativa para toda la familia. Sobre el escenario principal se presentaron el reconocido Coro Chelaalapí y grupos de danzas autóctonas, que brindaron espectáculos vinculados a las tradiciones y expresiones culturales de los pueblos originarios. También hubo espacios gastronómicos y actividades recreativas para los niños. Desde el Gobierno provincial destacaron que este tipo de encuentros forman parte de las políticas públicas orientadas al fortalecimiento de las economías regionales, la inclusión y la preservación del patrimonio cultural de los pueblos originarios.

Publicación de AM Impenetrable

Comandante Fontana Formosa

SE DAN CUENTA COMO SON EL MODELO FORMOSEÑO? LAMENTABLE ÉSTO NO TIENE CARA. El vicegobernador, Eber W. Solis , realizó una visita a las comunidades de Paraje El Quebracho, La Pista, El Divisadero y La Brea. "En cada lugar acercamos el saludo afectuoso de nuestro querido Gobernador, @Gildo Insfrán , llevándonos algo muy valioso: la palabra y el sentir del pueblo formoseño". dijo. Sin embargo llamó la atención que en las imágenes que el mismo vicegobernador publicó en sus redes a niños que van a la escuela descalzos mientras salud a los docentes del establecimiento. "En Formosa hay un Estado que no mira hacia otro lado", dijo Solís, aunque la imagen parece desmentirl

Publicación de Comandante Fontana Formosa

Día de los Héroes Guaraníes Misioneros

A mediados de 2021, la Cámara de Diputados de la Provincia de Misiones instituyó el 6 de mayo de cada año -a partir de ese momento- como Día de los Héroes Guaraníes Misioneros, en conmemoración de la presentación de un contingente de guaraníes misioneros ante el general José de San Martín, para incorporarse al Regimiento de Granaderos a Caballo.

Publicación de Enrique Hopman

Liberaron a Santiago Ramos y a integrantes de la comunidad Mbya Guaraní Puente Quemado II

Liberaron a Santiago Ramos y a integrantes de la comunidad Mbya Guaraní Puente Quemado II En el día de ayer, la detención del referente comunitario Santiago Ramos en Garuhapé (Misiones), volvió a poner en evidencia la criminalización que sufren los pueblos indígenas por defender sus territorios. Aunque la causa hablaba de “usurpación”, las tierras están reconocidas por la Ley 26.160, que releva la ocupación ancestral indígena. El operativo policial incluyó traslados de familias y procedimientos que no respetaron los protocolos para intervenir en comunidades indígenas. Finalmente, Santiago Ramos y todas las personas detenidas recuperaron la libertad tras constatarse la ilegalidad del procedimiento, en un desenlace impulsado también por la red de organizaciones, comunidades y personas que difundieron lo sucedido y exigieron el respeto de los derechos indígenas. Gracias a las redes y a la organización colectiva, hoy la comunidad ya está nuevamente en su territorio, cuidando el monte y defendiendo la selva. Porque no hay delito en defender el territorio. El monte nativo no se negocia. #PuebloMbya #DerechosIndígenas #MonteNativo

Publicación de INCUPO

En la mira de la CIDH: Neuquén y el Estado argentino, envueltos en conflictos territoriales

Por Susana Lara La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) abrió una causa contra el Estado argentino por la falta de reconocimiento formal del territorio comunitario que ocupa tradicionalmente una comunidad del pueblo mapuche asentada en Villa La Angostura, sur de Neuquén. A la vez, esta misma comunidad demandó ante la justicia federal a la presidencia del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) por no firmar el relevamiento técnico-catastral que fundamenta esa ocupación tradicional, carpeta técnica que tiene en su poder desde el inicio de la gestión de Javier Milei, en diciembre de 2023. La Argentina ya carga con condenas por parte de este mismo tribunal internacional. https://www.elextremosur.com/nota/58111

4 de Mayo de 1880 - La expedición que abrió el Chaco: Fontana, Avellaneda y la ruta imposible entre Resistencia y Salta

El 4 de mayo de 1880, por disposición del presidente Nicolás Avellaneda, el mayor Luis Jorge Fontana partió desde Resistencia al frente de una pequeña columna integrada, según la tradición histórica, por 7 oficiales, 30 soldados, 8 indígenas y 2 rastreadores. La misión tenía un objetivo estratégico: reconocer y abrir un camino que permitiera unir Corrientes con Salta, atravesando el difícil territorio chaqueño. La expedición respondía a un interés político, militar y económico de la época: conectar el litoral con el noroeste argentino y facilitar vínculos comerciales con regiones como Salta, Orán y Bolivia. Fontana ya tenía experiencia en el territorio: desde mediados de la década de 1870 había cumplido funciones en la gobernación del Chaco, realizó exploraciones en la zona del Pilcomayo y en 1879 fundó la ciudad de Formosa, entonces pensada como capital del Chaco Central. El viaje fue una empresa durísima. La columna avanzó por una región de montes, ríos, esteros, calor extremo y caminos apenas insinuados. Algunas crónicas señalan que la marcha se prolongó por más de 100 días y dejó abierta una picada de unos 520 kilómetros, conectando Resistencia con la zona de Colonia Rivadavia, en el Bermejo Medio. Durante la travesía, Fontana y sus hombres se enfrentaron con grupos indígenas del Chaco. En uno de esos combates, el propio Fontana recibió graves heridas que le inutilizaron el brazo izquierdo, episodio que más tarde alimentó una de las frases más recordadas vinculadas a su figura: pese a la pérdida, afirmaba que todavía le quedaba otro brazo para firmar el plano del Chaco. Hoy, este episodio debe leerse con una mirada más amplia. Para el Estado argentino del siglo XIX, estas expediciones eran presentadas como actos de exploración, integración territorial y apertura de comunicaciones. Pero también formaron parte del avance estatal sobre territorios habitados por pueblos originarios. Estudios académicos actuales ubican las campañas de Fontana dentro de un proce

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