Cierre de la Semana de los Pueblos Originarios en Escuela N° 1333 Nueva Esperanza dalagayc qitaxac

Semana de los Pueblos Originarios hoy por la mañana Viernes 28 abril en el barrio toba municipal 10 hs: Cierre de la Semana de los Pueblos Originarios en Escuela N° 1333 Nueva Esperanza dalagayc qitaxac , Garzón 4300, y en Escuela N° 1344 Cacique Taygoyé, avenida Sabín 1199. con un colorido de alegria en la escuela con una participacion y una bienvenida de seremonia y palabra de los docente idonio y palabra de la directora... aqui los dejamo una coleccion de foto del acto en la escuelas 1333 Nueva Esperanza dalagayc qitaxac.))((

como todos los años se festeja el Día de los Aborígenes Americanos

Este 19 de abril comenzamos la semana de los Pueblos Originarios acá en Rosario como todos los años se festeja el Día de los Aborígenes Americanos se recuerda a nuestros antepasados y su historia.También se charla de nuestras raíces y de lo importante que es mantener nuestra cultura,nuestra identidad.Me tocó participar como representante de la comunidad y conté sobre mis orígenes,de mi niñez,de los valores que me inculcaron y sobre todo cómo seguir para no ser invisible ante esta sociedad.Porque aquí estamos resistiendo con el paso del tiempo, somos fuertes y seguiremos luchando por ese lugar que nos pertenece.Muchas gracias a los profes,seños y a la dirección de la escuela por darme ese lugarcito hoy que me dejó con el corazón lleno de tantas emociones fuertes.No olvidar:los recuerdos y el corazón van de la mano siempre..

foto:javier cabrera (Qom)

Víctor Heredia canta gratis en La Comedia para los pueblos originarios

En el marco de los festejos por la semana de los Pueblos Originarios, el reconocido cantautor de identificación latinoamericanista Víctor Heredia se presenta este jueves junto a voces tobas en el Teatro La Comedia a las 19, y de cara al evento fue recibido en Rosario por autoridades y referentes de los pueblos. En una amplia mesa junto a las comunidades originarias en Rosario, el músico recordó que “los pueblos originarios sufrieron el apropiamiento de sus territorios, el avasallamiento de sus derechos y exterminio de su gente. Hoy la sociedad debería enriquecerse con la cultura originaria, y en este camino son buenas las políticas públicas hacia esto”. nuestro compañero tiburcio gomez converso con el canta autor Víctor Heredia

(foto pueblo originario rosario)

volvio la señal de la paloma la naxe so qoto Aqui en Aire Libre Radio Comunitaria 91.3 mhz

19 de abril 2017

volvio la señal de la paloma la naxe so qoto Aqui en Aire Libre Radio Comunitaria 91.3 mhz luego de 2 año de ausencia en el aire aqui estan ellos con las noticia de nuestro pueblo originario de (Rosario y en la Region y el Pais) y los resumen del mundo indigenas junto con el programa pueblo originario kaipacha de serpaj bs as en la voz y en la palabra con los hno Qom,tiburcio gomez Y julio avalo Rosario Bashe Nuhen Qomlashe de chaco Rolando Cardozo Qom de Santa Fe contacto radio :4325261 341-3201700 -nalchosaravia@yahoo.com.ar 341-689-6171 -tiburcio_g@hotmail.com Cordinacion y Operacion tecnica: Bernardo Saravia Qom

Andrea Charole quiere llegar a la Legislatura para representar a criollos y pueblos originarios

La actual presidenta de Instituto del Aborigen Chaqueño (Idach), Andrea Charole, expresó sus expectativas ante su más que probable arribo a la Cámara de Diputados a partir de diciembre, e indicó que quiere llegar al Parlamento chaqueño para ser la “representante de criollos y pueblos originarios” que atraviesan múltiples padecimientos en toda la provincia.

En declaraciones al ciclo Raza Chaco que emite Radio Universidad, la referente indígena aseguró que “haber sido la primera mujer en presidir el Idach fue un gran desafío, y ahora nos toca este nuevo reto que es ocupar una banca en la Legislatura”. La candidata a diputada por el frente Chaco Merece Más, Andrea Charole, anticipó sus ejes de trabajo en caso de acceder a una banca en el Parlamento. En ese marco, anticipó que su objetivo será “trabajar para todos, y no para un solo sector porque si bien me siento representativa de mi comunidad, cuento con un recorrido y un aprendizaje, por lo que tengo muchos amigos criollos a quienes voy a representar”. “Los legisladores deben bregar por los derechos de todos los sectores, así que ese será un eje de trabajo a desarrollar en la Cámara de Diputados”, indicó. Avances en la provincia Por otra parte, la dirigente realizó un balance de la situación en general de los pueblos originarios en la provincia, en el marco de los festejo por el Día del Aborigen Americano, que en la Argentina se celebra como el Día de la Convivencia en la Diversidad Cultura. “En el Chaco, tuvimos grandes avances como la creación del Idach, y esto es notable porque no se repite en otras provincias; como el reconocimiento de las lenguas originarias, que tampoco ha sucedido en otros lugares del país”, resaltó y ubicó en un lugar de privilegio el hecho de que en los últimos meses “se logró además la recuperación de los territorios, como en el caso de la Reserva Grande”. A la par, Charole remarcó los logros en materia de educación vinculada a los pueblos originarios, con la escuelas de gestión comunitaria indígena y la ley de Educación Bilingüe e Intercultural. “Estos son avances muy importantes para la comunidad, porque si bien la asistencia es importante, creemos que es fundamental garantizar derechos como a un trabajo digno y en blanco”, explicó y concluyó: “Tratamos que de nuestra comunidad surjan profesionales que puedan estar incluidos en el sistema laboral, por ejemplo”. http://www.diarionorte.com/article/151020/andrea-charole-quiere-llegar-a-la-legislatura-para-representar-a-criollos-y-pueblos-originarios

la lucha sigue por nuestro pueblo qom y mas hno/as originario de rosario santa fe

OSCAR TALERO TOBA QOM Y CINTIA ARAPAZ ESTUDIANTE DE PUEBLO ORIGINARIO KOLLA DE ROSARIO “Los pueblos estamos presente. Siempre vamos a pelear por una verdadera reivindicación política, cultural y popular”, señaló otro de los referentes de la comunidad. Los vecinos denunciaron la persecución policial que vienen sufriendo desde hace tiempo y reclamaron la intervención del gobierno provincial.

Y COMO SIEMPRE DECIMO MUCHA GRACIA HNO OSCAR Y CINTIA POR ESTAR EN NUESTRA CASA AIRE LIBRE 91.3 RADIO COMUNITARIA DE ROSARIO SANTA FE

Los Qom se organizan y resisten

“Los pueblos estamos organizados. Se creyeron que iban a hacer otro atropello y abrirnos una causa, pero se equivocaron. No los vamos a dejar”, señaló uno de los referentes de la comunidad Qom frente a las puertas de Gobernación. Allí se concentraron integrantes de la comunidad, junto con organizaciones sociales y gremiales, en repudio a los violentos episodios ocurrido el pasado domingo 2 de abril, cuando personal policial detuvo y lastimó a vecinos de barrio Toba. Desde zona oeste, los pueblos originarios marcharon, en un recorrido que incluyó la comisaría 19ª –donde fueron detenidas 14 personas–, pasando por Tribunales provinciales, para culminar en Santa Fe y Moreno donde realizaron un acto. Los referentes repudiaron la violencia institucional, denunciaron la persecución policial que –sostienen– vienen sufriendo hace tiempo, cuestionaron el rol de algunos medios de comunicación y exigieron una respuesta de parte del gobierno provincial. Agrupados en la denominada comisión de derecho indígena, los vecinos acercaron un petitorio de justicia por los violentos incidentes y esperaron, sin éxito, ser recibidos por funcionarios provinciales. La semana que viene volverán a movilizarse en el marco del Día de los Pueblos Originarios. Cerca de las 9 de partió la movilización desde la casa de Miriam, en zona oeste, donde las fuerzas policiales irrumpieron el domingo. Acompañados por los gremios ATE y Amsafé, y la denominada multisectorial contra la violencia institucional, los vecinos se dirigieron hacia la comisaría 19ª, pasando por Tribunales, y culminaron con un acto en las puertas de Gobernación, donde esperaron por cerca de dos horas ser atendidos por algún funcionario. Sin éxito, dejaron un petitorio y llamaron a movilizar nuevamente la semana próxima. “Nos movilizamos por el atropello policial que sufrimos el 2 de abril, día histórico por los caídos de Malvinas pero día de terror para las comunidades de pueblos originarios. Estamos pidiendo que nos atiendan en la casa de gobierno provincial pero no hay nadie. Pudimos entregar un petitorio donde exigimos que se trate esta situación y no se deje encajonada como tantas otras”, expresó Noelia Naporichi, referente de barrio Rouillón. “Los pueblos estamos presente. Siempre vamos a pelear por una verdadera reivindicación política, cultural y popular”, señaló otro de los referentes de la comunidad. Los vecinos denunciaron la persecución policial que vienen sufriendo desde hace tiempo y reclamaron la intervención del gobierno provincial. “Venimos a denunciar el apremio ilegal por parte de los uniformados y el abuso de autoridad. Lo del 2 de abril fue el detonante de años de dolor. Los terribles atropellos que la Policía hace con los jóvenes de nuestra comunidad datan de años atrás. El abuso es más fuerte porque muchos son analfabetos y no conocen sus derechos”, señaló Ricardo López, uno de los referentes. López aseguró que en los últimos años varios jóvenes de la comunidad fueron detenidos, golpeados y amenazados, entre ellos, su primo, a quien la Policía lo apresó para quitarle el celular. “Nunca hizo la denuncia por miedo. Lo amenazaron con abrirle una causa por drogas o meterlo en un zanjón. Hay muchos casos que no se han esclarecido. Nuestros derechos son atropellados pero no tenemos que tener miedo”, agregó. El referente anunció la creación de una comisión de derecho indígena, integrada por 24 personas, a través de la cual recibirán las denuncias de abuso institucional. “Exigimos que esta causa no quede cajoneada y pedimos respeto hacia nuestras comunidades y nuestros jóvenes”, concluyó. Los vecinos responsabilizaron al gobierno y a algunos medios de comunicación de querer ocultar el abuso institucional, mostrando al barrio como una zona violenta. “El gobierno tiene que dar la cara y contar la verdad de lo sucedido y no castigar al barrio como marginado por violencia, lo que no es verdad. Esos policías andan sueltos y pueden agarrar a cualquier madre o niño”, señaló Noelia. La referente dijo que los chicos están con miedo y denunció que la fuerza policial los amenazó para que no fueran a declarar. “Somos aborígenes y tenemos derechos que queremos que se respeten. Nos discriminan por ser negro y de villa, pero tenemos la capacidad para trabajar y ser parte de las instituciones”, agregó. Hubo apoyos políticos Algunos concejales se hicieron presentes en la movilización y acompañaron el reclamo de la comunidad. “Vemos algunas cuestiones peligrosas y preocupantes. Creemos que lo que hizo el ejecutivo provincial fue montarse en un clima de época peligroso y avalar represiones y cualquier tipo de actuación policial. Esta movilización tiene que ser una advertencia al gobierno provincial para no avalar estos climas de época porque se vuelve contra la población”, señaló el edil de Ciudad Futura Pedro Salinas. Por su parte, el dirigente Fernando Rosúa, del Movimiento Evita, señaló la importancia de acompañar el reclamo ante el hostigamiento policial, la persecución y el maltrato que la comunidad viene denunciando. “Responsabilizamos al gobierno provincial. Fue una falta de respeto que no los atendieran. La situación está muy grave, la gente tiene mucho miedo y los chicos no quieren salir a la calle. Le exigimos al gobierno que dé respuesta”, remarcó. El edil del Frente para la Victoria, Eduardo Toniolli, quien había acompañado a los vecinos el 2 de abril, habló de un “operativo de encubrimiento” para favorecer a los policías responsables. “Con esta movilización se intenta desmontar esa operación, en la que mezclaron estos incidentes con un operativo que fue realizado en otro barrio. En ese marco es importante que la comunidad se pueda manifestar y expresar lo que sucedió”, contó Toniolli. Estuvieron presentes, además, Celeste Lepratti, Norma López y Fernanda Gigliani. Violento amanecer El pasado domingo 2 de abril personal del comando radioeléctrico detuvo en forma violenta a catorce personas –diez hombres, dos mujeres y dos menores– que fueron trasladadas a la comisaría 19ª. Algunas fueron visiblemente golpeadas, e incluso una joven terminó internada por múltiples fracturas en el cuerpo. La versión policial señaló que los agentes “estaban en un procedimiento de rutina, quisieron identificar a dos jóvenes, lo que dio lugar a un tumulto por lo que pidieron ayuda y acudieron entre 40 y 50 efectivos”. Sin embargo, los vecinos denuncian que fueron víctimas de una situación de muchísima agresión y maltrato. La causa estuvo en manos del fiscal de Flagrancia, Gustavo Ponce Asahad, y luego pasó a la Unidad de Violencia y Corrupción Institucional, a cargo de Karina Bartocci. http://www.elciudadanoweb.com/los-qom-se-organizan-y-resisten/

El fiscal Gustavo Ponce Ashad aseguró que son “antecentes penales no condenatorios” por sus funciones policiales. Anunció que se hará presente en el lugar para hacer relevamientos y defendió la “objetividad” del procedimiento: “No prevalece nada sobre nada”

hoy por la mañana fiscal Gustavo Ponce Ashad estuvo presente en el lugar del echos y defendió la “objetividad” del procedimiento: junto con los vecino de las comunidad toba y ademas se aserco el puesto policial que esta en el barrio toba municipal del barrio y vecino de la zona y junton con los fucionario nacional del institutos nacional asunto indigena (inai) nicola torrez ,conversando con los vecino del otro sector del barrio.

Un Dia Historico par los Pueblos Originarios de Rosario.. Reivindicacion de Lucha!!

el dia 21/03-2017, en considencia con el Dia Internacional contra la Discriminación Racial, se Conmemoros El 1° Parlamento de Pueblos Originarios en Rosario santa fe.. Con Dialogos y Propuestas de Proyectos sobre Politicas Publicas de los Barrios y Comunidades de Nuestros Pueblos. foto pueblo originario de rosario

La comunidad de Aguayrenda vivió, este fin de semana, dos días de alegría, color y de danzas en otra edición del Encuentro Internacional del Arete Guasu 2017

COMUNICACIÓN CCNAGUA

La comunidad de Aguayrenda vivió, este fin de semana, dos días de alegría, color y de danzas en otra edición del Encuentro Internacional del Arete Guasu 2017, llevados a cabo durante los días sábado 11 y domingo 12 de marzo, en el sur de Bolivia, Departamento de Tarija. Desde diferentes puntos del Departamento de Tarija, Santa Cruz y del norte argentino, los contingentes de guaraníes integrantes de la danza del arete guasu de sus comunidades se llegaron a Aguayrenda, una comunidad de 120 familias, que se encuentra a 19 Km de la ciudad fronteriza de Yacuiba, donde años tras años se manifiesta la identidad cultural de la Nación Guaraní. Este encuentro y de expresión de la identidad cultural de las comunidades data de tiempos inmemoriales en el sur de América Latina. Y en estos tiempos, a pesar de las fronteras de los estados impuestos a las comunidades, los guaraníes contemporáneos continúan realizando esta celebración y expresión de la cosmovisión a través del Arete Guasu (El Verdadero Gran Día). Es por ello que desde diferentes comunidades guaraníes de la provincia de Salta, se llegaron para confraternizar y compartir la alegría de mantener el legado cultural que dejaron los antepasados, el cual aún se manifiesta tanto en Bolivia, como en Argentina, Paraguay, Brasil y otros países con población guaraní. Aguayrenda vuelve a ser, desde hace una década, el escenario de encuentro entre los guaraníes de diferentes comunidades para decir a la sociedad en general que la cultura de la Nación Guaraní vive y que se desarrolla a pesar de ser atravesada por la colonización y la aculturación. Este evento cultural, es producto también, del esfuerzo incansable que realizan los mburuvicha locales y zonales, en articulación con los nacionales e internacionales y autoridades de los municipios locales. http://comunicacionccnagua.blogspot.com.ar/2017/03/yacuibabolivia-aguayrenda-colmada-por.html?spref=fb

Urtubey recibió a los nuevos consejeros del Instituto Provincial de Pueblos Indígenas

La nueva comisión fue electa el fin de semana pasado y por primera vez en su historia tiene a dos vocales mujeres, una de ellas, Romelia Durán, que ejercerá la presidencia del organismo por los próximos dos años.

El gobernador Juan Manuel Urtubey recibió a nuevos vocales del Instituto Provincial de Pueblos Indígenas que fueron electos el fin de semana en Tartagal, en una jornada democrática que se realiza por quinta vez consecutiva desde que el Gobierno de la Provincia normalizó el organismo. Durante la reunión, el ministro de Asuntos Indígenas y Desarrollo Comunitario, Luis Gómez Almaras acompañó a la nueva presidente del IPPIS, Romelia Durán (toba) y los vocales Indalecio Calermo (wichí), Miguel Siarez (colla), Samuel Centeno (chorote) y Gabriel Yaguari (guaraní). También estuvo presente el secretario de Asuntos Indígenas, Enrique Rojo. Al término del encuentro, el Ministro destacó la importancia del IPPIS como organismo que “tiene la verdadera representación de la diversidad en toda la provincia” y recordó que el gobernador Urtubey decidió su normalización en el 2008, culminando así con el proceso de intervención que duró diez años. Además de calificar como “histórico” el hecho de que por primera vez presida el organismo una mujer, Gómez Almaras destacó que “el IPPIS a través de sus dirigentes demostró su capacidad de liderazgo para administrarlo. Esta institución es de las comunidades y es autárquica, descentralizada, a partir de la cual se diseñan las políticas públicas destinadas a las comunidades”, dijo. Enfatizó que para el Gobierno de la Provincia es “fundamental la existencia del Instituto y también es parte del cumplimiento del Convenio Internacional de la OIT 169, donde se indica que los Gobiernos deben consultar a las comunidades cuando hay decisiones que repercuten directamente en sus vidas”. Por su parte, la nueva presidente del IPPIS agradeció al Gobierno de la Provincia por su constante acompañamiento y apoyo. Integrantes del Consejo del IPPIS La electa Comisión Directiva está compuesta por Romelia Durán (toba) quien ejerce la presidencia; el vicepresidente Samuel Centeno (chorote); tesorero Alejo Gallardo (chulupí); la secretaria Isabel Castillo (chané) y el secretario suplente, Miguel Siarez (colla). Los otros vocales son; de la etnia tapiete, Joaquín Killo; wichí, Indalecio Calermo; chulupi, Alejo Gallardo; guaraní, Gabriel Yaguari y diaguita, Héctor Fabián. http://www.salta.gov.ar/images/uploads/05-12-2016-digitales-urtubey-audiencia-nuevas-autoridades-ippis4.jpg

Apremios en barrio Toba

“La Policía está desquiciada con nosotros. Reclamamos un tratamiento civilizado. Somos parte de la sociedad”, pidió Luis, miembro de la comunidad mocoví que vive con su familia en barrio Toba después de que por enésima vez denunciaran un caso de represión policial. En esta oportunidad la víctima fue Ricardo, de 22 años, y sobrino de Luis. Según contó, el sábado a las 9.30 el joven estaba con unos amigos en la esquina de Magallanes y Aborígenes Argentinos cuando un patrullero llegó con intención de sacarlos. Siempre según familiares de Ricardo, un agente se bajó y le apuntó con el arma en la cabeza. Ricardo se quiso cubrir y recibió varios disparos: uno en la mano y otros en la cabeza. Herido corrió hasta la casa del tío y fue capturado por los uniformados. Fue trasladado primero a la comisaría 19ª y luego al Hospital de Emergencias Clemente Álvarez (Heca), donde, al cierre de esta edición, permanecía con graves lesiones. La familia contó que le iniciaron una causa por resistencia a la autoridad y que aún después de arrestarlo los agentes lo golpearon. Hoy harán la denuncia en el Ministerio Público de Acusación. En detalle Según el tío, Ricardo vive con su madre y cinco hermanos en barrio Toba. Hace trabajos de carpintería y es ayudante de cocina en un comedor comunitario. El sábado a las 9.30 estaba con unos amigos en la esquina de Magallanes y Aborígenes Argentinos. Un patrullero se acercó para separar una pelea entre chicas del grupo donde estaba Ricardo. “Los policías (un hombre y una mujer) se bajaron del móvil. Cuando los chicos se estaban yendo, uno de los uniformados volvió al patrullero y tomó una escopeta con la que comenzó a disparar”, narró Luis, que preside la asociación civil Mocoví Manantial. En ese momento, Ricardo soltó el envase de vino que tenía en una mano y el de la gaseosa que tenía en la otra para cubrirse el rostro. El tiro impactó en la mano derecha y algunos perdigones dieron en la cabeza. “El policía estaba desquiciado. No hay motivo para actuar de esa manera. Eran las 9.30 de la mañana y había docenas de vecinos mirando”, señaló Luis, que vive a 20 metros de la esquina en donde ocurrió el hecho. Según explicó, Ricardo entró corriendo a su casa. Lo siguieron otros uniformados que se lo llevaron detenido a la comisaría 19ª por resistencia a la autoridad. Allí, siempre según los familiares, lo golpearon y horas después lo llevaron al Heca, donde lo dejaron esposado hasta la noche del sábado. Sin antecedentes Luis insiste en que Ricardo es un chico tranquilo, no tiene antecedentes penales y puede ser por momentos un tanto parco, lejos de alguien que resistiría a la autoridad. “Está conciente, pero dolorido y preocupado por su mano. Casi se la amputan. Hace changas como carpintero y tiene miedo de no poder trabajar”, explicó el hombre y agregó: “En el Heca lo pusieron en un rincón donde esperó como dos horas hasta que lo atendieron”. De punto Desde la comunidad mocoví denunciaron que no es la primera vez que reciben abusos de parte del personal policial. Luis lo vivió en carne propia. Hace meses fue detenido junto con su esposa por defender a un grupo de jóvenes a los que la Policía se había acercado a reprimir. “Viene pasando en los barrios. Especialmente en las comunidades originarias. La Policía tiene un accionar terrible. Simplemente sale a tirar tiros. No tenemos que permitir que haya un abuso de autoridad de tal manera”, cuestionó Luis. “Hoy le toca a mi sobrino, mañana le puede tocar al hijo de cualquiera. Hay un tratamiento brutal hacia la comunidad. Somos oriundos del norte del país, pero nuestros chicos nacieron y se criaron acá. No es sólo defender la raíz originaria, sino que reclamamos un tratamiento civilizado”, concluyó el referente mocoví. En contraste, Luis destacó el acompañamiento que reciben de la Secretaría de Derechos Humanos de la Municipalidad de Rosario. Hoy Luis realizará la denuncia en el Ministerio Público de Acusación. http://www.elciudadanoweb.com/apremios-en-barrio-toba/

La Mesa Nacional del Consejo De Participación Indígena se encuentra sesionando en San Miguel de Tucumán desde hoy 2/12/16

La Mesa Nacional del Consejo De Participación Indígena se encuentra sesionando en San Miguel de Tucumán desde hoy 2/12/16,

por la mañana. Durante la mañana hasta las 15 hs, hemos recibido al Pte. del Inai para hacerle llegar los cuestionamientos y las faltas de acciones concretas en los territorios. Durante el año han quedado paralizadas varias instancias y no se han podido destrabar ejecuciones en el relevamiento territorial de norte a sur del país. Las repercusiones de esto se ve también en la cantidad de atropellos y desalojos de nuestras comunidades, por ese motivo pelearemos por la deuda pendiente de la Ley de Propiedad Comunitaria, así como el compromiso de lograr una prórroga de la Ley 26.160 más extensa, en este sentido el Pte. Del Inai se compromete a llevar adelante este proceso junto a los delegados de la mesa nacional. En relación a la Consulta Previa Libre e informada será estudiada y llevada a cabo en estos meses con modelos acordes y a discutir con el resto del cuerpo del CPI ,así como también será reflotado el trabajo de tres años de la mesa nacional en relación a la Ley especial de Propiedad Comunitaria. Entendemos que es un trabajo muy arduo pero como delegados-representantes estamos en la única misión de lograrla para terminar con el mayor problema de los pueblos. Agradecemos a todos los que nos envían mensajes de aliento, así como también propuestas de trabajo y por supuesto los cientos de inconvenientes y atropellos que viven. Cabe mencionar que no fueron los únicos temas tratados, pero si consideramos los primordiales y urgentes, así como el asesoramiento jurídico para cada caso. Como preexistentes al estado nacional se debe entender que no exigimos más de la cuenta,sólo lo que nos corresponde para un mejor vivir comunitario, siempre hacia un estado plurinacional. Cpi Mesa Nacional

Rosario santa fe 08/11/16

Reunion con la municipalidad de Granadero Baigorria con la precencia del arq. Y secretario de obras publicas VICTOR FALIVENE .y Manuel Vallejo encargado de las obras y Martin Maurelly cordinador de las cooperativas del municipio de Baigorria y Junto con el referente de la comunidad Ramon Gauna de la institucion cacique Francisco Moreno y el Refernete Qom de santa fe del , CPI. INAI.SR ALFREDO ANGEL acompañando las obras de los nucleos de la comunidad Qom d Baigorria en santa fe.

foto. angel alfredo (QOM) https://www.facebook.com/profile.php?id=100006692832446&fref=ts

Los Pumitas: ¿Por qué en el centro sí y acá no?

Vecinos y vecinas del noroeste de Rosario se movilizaron al Centro Municipal de Distrito de la zona para elevar reclamos por urbanización. Las calles de barro, las zanjas tapadas, los espacios públicos en deterioro, y la falta de servicios básicos son demandas que se agrupan en un grito organizado. Por Martín

La pregunta que titula esta nota la plasmó con su letra, en tempera amarilla y sobre un afiche rojo, un niño del barrio Los Pumitas. Es una pregunta que engloba las decenas de demandas de vecinos y vecinas de esa zona de Rosario que ni siquiera figura en el mapa con el nombre de una calle. Hacia el lado del río, la calle Virgilio Ottone llega a su fin topándose con la cancha del club Los Pumas y de ahí para los costados se abre un paisaje de pasillos de tierra que con un par de horas de lluvia se transforman en pasillos de barro durante varias semanas. A ese problema se le suman todos los otros aspectos que configura una urbanización que, en esta parte de la ciudad, no es más que la añoranza de los vecinos. La falta de alumbrado público y seguro, los tendidos eléctricos precarios, las zanjas tapadas, el agua potable que llega en gotas a cada casa también precaria abonan a la intranquilidad de decenas de familias. Intranquilidad que se traduce en organización y también en acciones: mujeres, hombres, ancianos y niños se acercaron al Centro Municipal de Distrito Noroeste a exigir que se escuchen sus reclamos. Fueron recibidos por el director del CMD quien se comprometió a avanzar con los pedidos en los próximos encuentros. En el edificio de Junín y Provincias unidas estuvo, durante la mañana del último día de octubre, el afiche de este niño junto a otros con consignas similares. “No queremos más barro en la plaza”, “Hasta la victoria, y hasta el último ladrillo de la urbanización, siempre”, “Si no nos hacen las calles qué quilombo se va a armar”, “Resistencia villera, militancia y dignidad”. Las consignas de los vecinos y vecinas de Los Pumitas están cargadas de sentido político. Y los mensajes tienen destinatarios claros: el Estado municipal y su eterna promesa de urbanización. El director del CMD Noroeste, Fernando Leva, recibió con su equipo a más de treinta vecinos de Los Pumitas. Intentó responder a los reclamos leyendo los proyectos que la secretaría de Obras Públicas de la Municipalidad tiene para la zona. Pero no alcanzó. Los vecinos dijeron estar cansados de escuchar hablar de proyectos y promesas. “Nosotros queremos saber cuándo van a empezar las obras”, respondió una vecina haciendo alusión a un proyecto presentado hace más de dos meses. Leva se comprometió a recibirlos en la próxima semana pero no pudo dar respuestas concretas. Antes, avisó a los vecinos que están reclamando derechos sobre terrenos fiscales. La respuesta, por parte de una madre joven, fue concreta: “A mí no me queda otra opción que vivir ahí, si yo tuviera plata o un trabajo mejor, no estaría hacinada viviendo. Todos queremos vivir mejor”. “Nos dicen que es ilegal, pero a la hora de las votaciones estamos todos legales”, sumó otro vecino. La organización La Poderosa, con militancia barrial en la zona, acompañó a los vecinos y en diálogo con enREDando explicaron: “Hace dos meses y medio, en asamblea en conjunto vecinal, se presentó un proyecto explicando estas cosas, la falta de tendido eléctrico, de cloacas, exigiendo que se pavimente esa zona y los pasillos. Lo que dicen las autoridades es que eso está en la Secretaría de Obras Públicas. Se lavan las manos, como si el director del Distrito no fuese un responsable político. El reclamo vecinal sostiene que no se puede esperar más. Llega diciembre y se alarga todo y hay que esperar a marzo. Se necesita pavimento antes de fin de año porque las condiciones del barrio son insostenibles”. “Venimos porque en el barrio tenemos dos calles de las que no se puede salir, no pueden entrar ambulancias cuando se necesita. Hay un barro impresionante para llevar a los chicos a la escuela, y tenemos un pasillo en el cual hay una copa de leche y los chicos tienen que ir a retirarla en medio del barro”, explicó una mujer. “No tenemos dirección”, acotó otra señora haciendo referencia a la falta de registro oficial sobre la zona que habitan, y agregó: “En los mapas no figuramos, pero para los votos sí”. El mal estado de las calles de tierra es un reflejo de la falta de urbanización que se extiende en otras problemáticas. Los tendidos eléctricos precarios son un peligro concreto para los vecinos. Daniel, chaqueño hoy viviendo en Rosario, cuenta que llegó a la ciudad hace pocos meses, luego de que su hermana, Yanina Acosta, de 23 años, muriera electrocutada en un pasillo del barrio luego de manipular un ventilador. Es el producto del peligro que implican los tendidos eléctricos que levantan los vecinos para poder enfrentar la oscuridad a la que los ha sometido la falta de respuestas por parte del Estado. Los vecinos dicen que de esos hechos nadie habla. El acceso al agua es otro problema. “Se juntan cuatro o cinco vecinos, compran mangueras y se conectan clandestinamente en una esquina. Nos juntamos los vecinos y el que tiene agua le pasa al otro. Pero ahora que se viene el verano y se usa mucho, nos quedamos sin agua”, relató una vecina. “Queremos que nos habiliten las obras y podamos pagar los servicios”, dijeron a enREDando, y luego lo repitieron a las autoridades municipales. El grito que esta vez salió de Los Pumitas, es el mismo grito de toda la periferia rosarina. Las barriadas populares están sumergidas en una realidad en la que el acceso a los derechos básicos se planta como una dificultad cotidiana. La calidad de vida se ve entonces afectada por el dónde, que son los rincones de la ciudad que no figuran ni en los festejados avances de la tecnología satelital. Pero también se ve afectada por el cómo, que hoy se refleja en la falta de trabajo digno. “Tiramos como podemos. Hay mucha gente desempleada, sobre todo mujeres y jóvenes. Los chicos necesitan una salida laboral, y que se vayan capacitando”, pidió una señora. A “ellos” –los funcionarios-, les dejaron un mensaje concreto: “No quieren ver lo que uno pasa en el barrio. No lo quieren ver, porque no van. El director del Distrito dijo que lo invitemos, pero no hace falta, él puede ir cuando quiera. Pero que no llueva porque se va a embarrar hasta las rodillas”. http://www.enredando.org.ar/2016/10/31/los-pumitas-por-que-en-el-centro-si-y-aca-no/